Πως το Κοράνι και η Σουνα οδήγησε τους Μουσουλμάνους στην επιστημονική ανάπτυξη
Άχμαντ Ελντίν
Σε παλαιότερα άρθρα, και βίντεο κυρίως, είδαμε πως οι Μουσουλμάνοι ανέπτυξαν ορισμένους κλάδους της επιστήμης. Που οφείλεται αυτό;
Οι Ισλαμοφοβικοί και γενικά οι αντισλαμιστές συχνά προσπαθούν να «θάψουν» αυτήν την θετική πλευρά της ιστορίας του Ισλάμ. Βεβαίως δεν είναι ικανοί ούτε μπορούν να αρνηθούν τα ιστορικά στοιχεία που δείχνουν μια χρυσή εποχή του Ισλάμ και των Μουσουλμάνων.
Τι έκανε αυτούς τους Μουσουλμάνους να «ξεσηκωθούν» και να φέρουν αυτήν την επανάσταση στους επιστημονικούς κλάδους; Η απάντηση είναι «το Κοράνι». Το ιερό Κοράνι, ο λόγος του Παντοδύναμου Θεού ήταν η κινητήρια δύναμη που ώθησε τους Μουσουλμάνους να ασχοληθούν με τα γράμματα και γενικά με την γνώση.
Η γνώση περιγράφεται στο Κοράνι ως το μεγαλύτερο αγαθό για τον άνθρωπο οπου αποτελεί και το κλειδί για τον παράδεισο. Γνώση για το κάθε τι. Γνώση ακόμα και για το κακό έτσι ώστε ο άνθρωπος να γνωρίζει πώς να προφυλαχτεί από αυτό. Πως είναι δυνατόν να προφυλαχτείς από κάτι αν δεν το γνωρίζεις;
Το Κοράνι λέει:
«Έτσι λεπτομερειακά επεξηγούμε τα Σύμβολα για να φανερωθεί ο δρόμος των αμαρτωλών» (Κοράνι 6:55)
Ο δρόμος των αμαρτωλών φανερώνεται εστί ώστε ο πιστός να αποφύγει το μονοπάτι τους.
Οι «σαχάμπα» (σύντροφοι και μαθητές του Προφήτη Μωάμεθ) συνειδητοποίησαν αυτήν την ανάγκη να γνωρίζουν το κακό έτσι ώστε να το αποφύγουν. Ο Hudayfah Ibn Al Yaman είπε « Οι σαχαμπα ζητούσαν να μάθουν από τον Προφήτη το καλό, αλλά εγώ τον ρωτούσα για το κακό, διότι φοβούμουν ότι μπορεί να με πιάσει»(Sahih Muslim 4762)
Ένας Μουσουλμάνος Άραβας ποιητής έλεγε:
«Μάθε το κακό όχι για χάρη του κακού, αλλά για να το αποφύγεις. Αυτός που δεν γνωρίζει το κακό από το καλό θα πέσει μέσα» ( Kashf Al Shubuhat σελ 25)
Το Κοράνι τονίζει την σπουδαιότητα της γνώσης προωθώντας τον πιστό να κοιτάξει, να μελετήσει, και να μάθει για το περιβάλλον του. Διαβάζουμε:
«Βέβαια, στην δημιουργία των ουρανών και της γης, και στην εναλλαγή της Νύχτας και της Μέρας, υπάρχουν Σημεία για τους συνετούς ανθρώπους.» (Κοράνι 3:190)
Επίσης:
«Είναι Εκείνος που έστειλε νερό απ’ τον ουρανό, και μ’ αυτό κάναμε να βγουν φυτά απ’ όλα τα είδη, από μερικά βγάλαμε πράσινα και μερικά απ’ τα πράσινα παράγουν γεννήματα συνθετημένα κι απ’ τα φοινικόδεντρα, από τον γόνο τους βγάλαμε κλαδιά χουρμάδων κοντά στα χέρια σας και κήπους από αμπέλια, κι ελιές και ρόδια. Οι καρποί (ενός δέντρου) μοιάζουν και διαφέρουν μεταξύ τους (στο είδος, μέγεθος, γεύση κλπ.). Προσέχετε τους καρπούς όταν αρχίζουν να εμφανίζονται και μέχρι να ωριμάσουν. Σ’ αυτά όλα υπάρχουν Σημεία που ένας πιστός λαός καταλαβαίνει.» (Κοράνι 6:99)
Διαβάζουμε ακόμα:
«Αυτός είναι που έκαμε τον ήλιο να είναι σαν ένα λαμπερό φωτοστέφανο, και τη σελήνη να είναι ένα φως (ομορφιάς) προκαθορίζοντας τις φάσεις της, για να μπορείτε να μαθαίνετε τον αριθμό των χρόνων και τον υπολογισμό (της ώρας). Και δεν τα δημιούργησε όλα αυτά ο ΑΛΛΑΧ άσκοπα, αλλά μ’ αλήθεια και δικαιοσύνη, εξηγώντας- λεπτομερειακά- τα Σημεία Του σ’ εκείνο το λαό που έχει κατανόηση.
Βέβαια, στην αλληλοδιαδοχή της Νύχτας με την Ημέρα, καθώς και όλα όσα έχει δημιουργήσει ο ΑΛΛΑΧ, – στους ουρανούς και στη γη,- υπάρχουν Σημάδια για εκείνο το λαό που Τον φοβάται.» (Κοράνι 10:5-6)
Διαβάζουμε επίσης:
«Κι Εκείνος είναι που άπλωσε τη γη, κι έκανε σ’ αυτή τα βουνά (να στέκονται στερεά) και τα ποτάμια κι από κάθε είδος καρπού έκανε ζευγάρια. Σχεδίασε τη Νύχτα σαν πέπλο πάνω στην Ημέρα. Βέβαια σ’ αυτά (όλα) υπάρχουν Σημεία για τους ανθρώπους που σκέπτονται.
Και στη γη υπάρχουν περιοχές, γειτονικές, και κήποι από αμπέλια, κι εκτάσεις από σπαρμένο σιτάρι, και χουρμαδιές, – που φυτρώνουν από μια κοινή ρίζα, είτε αλλιώς. Ποτίζονται με το ίδιο νερό, κι εν τούτοις κάνουμε μερικά απ’ αυτά να είναι πιο εξαίρετα στο φαγητό από άλλα. Σ’ αυτά όλα υπάρχουν βέβαια σημεία για τους ανθρώπους που καταλαβαίνουν.» ( Κοράνι 13:3-4)
Τέλος διαβάζουμε:
«Εκείνος είναι που κατεβάζει νερό απ’ τον ουρανό, που απ’ αυτό πίνετε, κι απ’ αυτό (φυτρώνει) η βλάστηση που τρέφονται τα ποίμνια σας.
Μ’ αυτό κάνει να φυτρώνει, για σας το σιτάρι, και οι ελιές, κι οι χουρμαδιές, και τ’ αμπέλια κι απ’ όλα τα είδη των καρπών. Σ’ αυτό – βέβαια -υπάρχει ένα Σημάδι για τους ανθρώπους που σκέπτεται.
Έχει δαμάσει σε σας τη νύχτα και τη μέρα, τον ήλιο και το φεγγάρι, και τα αστέρια είναι δαμασμένα για σας με το πρόσταγμα Του. Σ’ αυτά – βέβαια – υπάρχουν Σήματα για τους ανθρώπους που λογικεύονται.
Και τα πάντα πάνω στη γη για σας τα έχει πολλαπλασιάσει σε διάφορα χρώματα (και ποικιλίες). Σ’ αυτό – βέβαια – υπάρχει ένα Σημείο για τους ανθρώπους που καταλαβαίνουν το μάθημα,
Εκείνος είναι που δάμασε για σας τη θάλασσα, ώστε να μπορείτε να τρώτε φρέσκο και τρυφερό κρέας, και να βγάζετε απ’ αυτή κοσμήματα για να τα φοράτε. Και βλέπετε και τα καράβια που πάνω της διασχίζουν τα κύματα, ώστε (έτσι) να επιδιώξετε τη χάρη Του και να μπορέσετε να είστε ευγνώμονες.
Κι τοποθέτησε στη γη τα βουνά να στέκονται σταθερά, να μη πλανήσει η γη με σας, και ποτάμια και δρόμους, ίσως μπορέσετε να καθοδηγηθείτε.
Και σημεία (στη γη) και συνθήματα και με τ’ άστρα (οι άνθρωποι) οδηγούν τον εαυτό τους.
Είναι ποτέ δυνατό Εκείνος που δημιουργεί να μοιάζει μ’ εκείνον που δεν δημιουργεί; Δεν θα συνετισθείτε;» (Κοράνι 16:10-16)
Πιστεύω είναι περιττά τα δικά μου σχόλια για αυτούς τους όμορφους στίχους του Κορανίου που ωθούν το κάθε ένα να μελετήσει, να εξερεύνηση, να ανακαλύψει. Το θέμα επίσης γίνεται ακόμα πιο ξεκάθαρο όταν βλέπουμε και την αίτια ( οι κορανικοι στίχοι) που ώθησε τους πρώτους Μουσουλμάνους να κάνουν τέτοια άλματα στον τομέα της επιστήμης.
Για να δούμε τι είπε και ο Προφήτης Μωάμεθ για το θέμα της γνώσης. Σε αρκετά αυθεντικά «χαντιθ» διαβάζουμε ότι ο Μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να αναζητά την γνώση εξηγώντας την αρετή που κρύβει και την επιρροή που έχει στην μεταθανάτια ζωή.
Διαβάζουμε:
«Αυτός που βαδίζει στον δρόμο της γνώσης, ο Θεός θα του διευκολύνει τον δρόμο προς τον παράδεισο. Το πλεονέκτημα της γνώσης για ένα πιστό, είναι όπως το πλεονέκτημα του φεγγαριού στα υπόλοιπα άστρα.» ( Ibn Maja, θεωρήθηκε αυθεντικό από τον Al Albani)
Ένα άλλο χαντιθ αναφέρει:
«Οι λόγιοι (γνώστες) είναι οι κληρονόμοι των Προφητών. Δεν κληρονόμησαν χρήματα αλλά γνώση. Έτσι λοιπόν όποιος ωφελεί τον εαυτό του με γνώση τότε επωφελείται με μεγάλη περιουσία.» (Abu Dawud, At Tirmidi, από τον Ibn Hayyan στο Sahih του επισης δειτε το στο Al-Ihsaan bi-Taqreeb Saheeh Ibn Hibbaan: (1/295, under no. 88) )
Διαβάζουμε σε ένα άλλο:
«Η αναζήτηση της γνώσης είναι υποχρέωση του κάθε πιστού» ( Bukhari και Ibn Maja)
Διαβάζουμε επίσης:
«Όταν ο Αλλάχ επιθυμεί να ανταμείψει κάποιον με καλό και καλοσύνη τότε του δίνει μόρφωση στο πεδίο της πίστης» ( Bukhari 69 και Muslim από τον Muawiya)
Διαβάζουμε:
«Δεν πρέπει να υπάρχει ζήλια εκτός για δυο πράγματα. Το ένα σε περίπτωση που ο Θεός έχει παραχωρήσει πλούτο σε κάποιον και αυτός τον ξοδεύει στο καλό και στο ενάρετο. Το δεύτερο σε περίπτωση που ο Θεός έχει ευλογήσει κάποιον με σοφία και γνώση και αυτός την χρησιμοποιεί να δικάζει σοφά και δίκαια». ( Bukhari και Muslim από τον Ibn Masud, Bareeqah Mahmoodiyyah fi Sharh Tareeqah Muhammadiyyah wa Sharee’ah Nabawiyyah (4/2,3) )
Ο Προφήτης Μωάμεθ προειδοποίησε αυτούς που κρύβουν την γνώση:
«Αυτός που κρύβει την γνώση όταν του ζητείται θα δεθεί με χαλινάρι την Ημέρα της Κρίσης» ( Imam Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidi έχει χαρακτηριστεί Hasan, δηλ καλό χαντιθ από τον Al Albani)
Είδαμε παραπάνω από τα ιερά και αυθεντικά Ισλαμικά κείμενα ότι η γνώση παίζει σπουδαίο ρόλο στο Ισλάμ. Το Ιερό Κοράνι και ο Προφήτης Μωάμεθ τονίζουν συνεχώς ότι ο πιστός πρέπει να αναζητά την γνώση. Με τέτοια διδάγματα καταλαβαίνουμε εύκολα και την αιτία που οδήγησε τους πρώτους Μουσουλμάνους να γράψουν μια χρυσή σελίδα στην ιστορία τους. Μόνο τυχαίο δεν μπορεί να θεωρηθεί το γεγονός ότι μετά τον Προφήτη οι Άραβες (και όχι μόνο) δίψασαν για γνώση σε οποιοδήποτε επιστημονικό τομέα. Πολύ λογικό αφού κάτι τέτοιο το θεωρούσαν (και είναι) το εισιτήριο προς τον παράδεισο. Επίσης τυχαίο δεν είναι ότι από τους οπαδούς του Ισλάμ είναι αρκετοί επιστήμονες.
