Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Όταν ο Προφήτης Μουχάμαντ (صلى الله عليه وسلم) έφτασε στην Μεδίνα, είδε τους Ιουδαίους να νηστεύουν την 10η ημέρα του μήνα Μουχάραμ και είπε:

«Έχουμε μεγαλύτερο δικαίωμα (στη νηστεία) και είμαστε πιο κοντινοί στον Μωυσή απ’ ότι εσείς» (Μούσλιμ, νούμερο 1130)

Διαβάζουμε στο χαντίθ του Ίμπν Αμπαάς (رضي الله عنه‎) οπου η αυθεντικότητα του έχει εξακριβωθεί από τον Μπουχάρι και τον Μούσλιμ, αναφέρει ότι ο Προφήτης(صلى الله عليه وسلم) νήστεψε την ημέρα της Ασούρα και διέταξε η νηστεία να γίνεται σε αυτήν την ημέρα, και όταν ρωτήθηκε για την αρετή αυτής της ημέρας απάντησε:

«Προσδοκώ ότι ο Αλλάχ θα εξαλείψει της (μικρές) αμαρτίες του προηγούμενου έτους» (Μούσλιμ νούμερο 1162)

Ο Προφήτης Μουχάμαντ (صلى الله عليه وسلم) τόνισε ότι πρέπει η νηστεία αυτή να γίνει με διαφορετικό τρόπο από τους Ιουδαίους. Δηλαδή η νηστεία να γίνεται στην 10η του Μουχάραμ και μια μέρα πριν (στην 9η) η στην 10η και μια μέρα μετά (στην 11η). 

Οι λόγιοι (ουλαμά) είναι της γνώμης ότι είναι προτιμότερο η νηστεία της Ασούρα να γίνεται με νηστεία της 10ης και μιας μέρας πριν, της 9ης.

Πηγή: Από το βιβλίο «Φατάουα αρκάν-ουλ  Ισλάμ» τόμος 2, ερώτηση νούμερο 442, σελ. 676 του λόγιου Ιμπν Ουθαημήν.

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

Categories: Μουσουλμάνοι

Tags: Ασούρα, Ισλάμ, Μουχάραμ, Νηστεία