Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Λόγω Κορονοιού οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι στην οικουμένη θα προσφέρουν την προσευχή της γιορτής (Σαλάτ αλ Ίντ) στο σπίτι. Πως μπορούμε να προσφέρουμε την προσευχή της γιορτής και τι οφείλουμε να γνωρίζουμε;

Την ημέρα της γιορτής ο Μουσουλμάνος θα μαζέψει την οικογένεια του (σύζυγο και παιδιά), θα κάνουν γούσλ (ολοκληρωτικό μπάνιο) και προαιρετικά θα βάλουν τα καλά τους ρούχα.

Η ώρα της γιορτινής προσευχής είναι από την στιγμή που ο ήλιος έχει ανατείλει (ο ήλιος έχει εμφανιστεί καθαρά) και η ώρα που μπορεί να προσφερθεί είναι μέχρι και πριν την έλευση του μεσημεριού. Σε περίπτωση που χαθεί η προσευχή (για νόμιμους λόγους) πρέπει να προσφερθεί την ακριβώς επόμενη ημέρα στην καθορισμένη ώρα. Μια καλή ώρα για να προσφερθεί η προσευχή της γιορτής είναι το πρωί στις 8.30.{Νούρ αλ Μπασάιρ, σελ.21}

Πως γίνεται η προσευχή της γιορτής:

– Προσφέρονται δυο ράκαα (ενότητες προσευχής) χωρίς αδάν (κάλεσμα προσευχής) και χωρίς ικάμα (κάλεσμα έναρξης της προσευχής). Δυο ράκαα έτσι όπως κάνουμε την προσευχή φάτζρ, με τις εξής διαφορές όμως:

1) Κάνουμε 7 τακμπίρ (εισαγωγικά αλλάχου άκμπαρ στην έναρξη της προσευχής) στο πρώτο ράκαα. Στο δεύτερο ράκαα λέμε 5 τακμπίρ, μαζί με το τάκμπιρ που λέμε όταν σηκωνόμαστε, σύνολο 6 τακμπίρ. Δηλαδή, σηκωνόμαστε για το δεύτερο ράκαα λέγοντας «αλλάχου άκμπαρ», και έπειτα λέμε τα 5 τακμπίρ.

2) Απαγγέλλουμε την σούρα αλ Φάτιχα και την συνοδεύουμε με Κορανική σούρα, λέγοντας τα με φωνή (και στα δυο ράκαα). Συνιστάται λόγω Σούννα να απαγγείλουμε την σούρα «αλ Αάλα» και την «αλ Γάσια». Σε περίπτωση που κάποιος δεν τις έχει αποστηθίσει, τότε απαγγέλει ότι γνωρίζει.

3) Όπως γνωρίζουμε η γιορτινή προσευχή συνοδεύεται με την καθιερωμένη χούτμπα (κήρυγμα). Στην περίπτωση μας όμως (προσευχή στο σπίτι), δεν προσφέρεται η χούτμπα.

Και έτσι ολοκληρώσαμε την προσευχή της γιορτής στο σπίτι. Και δεν ξεχνάμε να δοξάζουμε τον Αλλάχ. Και δεν ξεχνάμε το μερίδιο του φτωχού όπως περιγράψαμε για το Ζακάτ ουλ Φίτρ.

Υπενθυμίζουμε, διευκρινίζουμε και τονίζουμε οτι κανείς Μουσουλμάνος που σέβεται την θρησκεία του δεν επισκέπτεται το οικουμενιστικό έκτρωμα που ονομάζεται Τέμενος Αθηνών διότι δεν λογίζεται ούτε αναγνωρίζεται ως Ισλαμικός χώρος προσευχής. Επομένως, και από την στιγμή που στους περισσότερους χώρους λατρείας έχει επιβληθεί σφράγισμα και λουκέτο, προσφέρουμε την προσευχή της γιορτής σε ανοιχτό δημόσιο χώρο, σε συνάθροιση, με αδέλφια – οικογένεια, όσο αυτό ειναι δυνατό, ειδάλλως αν δεν γίνεται την προσφέρουμε στο σπίτι. 

Categories: Μουσουλμάνοι

Tags: σπίτι, Ίντ, Γιορτή, Προσευχή, Ραμαζάνι