الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Ερώτηση:

H κόλαση στο ισλάμ πως ακριβώς περιγράφεται; Ποιοι πηγαίνουν εκεί; Είναι αιώνια τιμωρία και αν ναι πως αιτιολογείται μια αιώνια τιμωρία για αμαρτίες που δεν ήταν αιώνιες;

Απάντηση: 

Η κόλαση στο Ισλάμ είναι ένας τόπος προσωρινής η αιώνιας τιμωρίας μετά θάνατον. Ο τρόπος που θα τιμωρηθεί ο παραβάτης είναι η φωτιά, η κατανάλωση ζεματιστού νερού, όπως επίσης η έκθεση στον παγετό και άλλα παρόμοια. Η κόλαση απευθύνεται κυρίως σε αυτούς που στέκονται ως άπιστοι στον Θεό και στους Προφήτες, στους αρνητές του Ισλάμ (άρνηση υποταγής στο θέλημα του Θεού). Αυτά τα άτομα θα παραμείνουν αιώνια στην τιμωρία της κόλασης επειδή απέτυχαν να ενστερνιστούν την αλήθεια, να μετανοήσουν και απέτυχαν να σταθούν ως Μονοθεϊστές. Από εκεί και πέρα η κόλαση, σε δεύτερη φάση, απευθύνεται και σε αυτούς που πίστεψαν αλλά διέπραξαν μεγάλες αμαρτίες και σοβαρές παρανομίες σύμφωνα με τις απαγορεύσεις του Υψίστου. Αυτά τα άτομα είτε θα συγχωρεθούν, είτε μπορεί να κριθούν ως προσωρινοί κάτοικοι της κόλασης μέχρι να εξαγνιστούν και να βγουν απ’ αυτήν στο τέλος. Υπάρχει επίσης και η κατηγορία ατόμων που ποτέ δεν τους έφτασε η αλήθεια στην επίγεια ζωή τους, ποτέ δεν την άκουσαν και ποτέ δεν ενημερώθηκαν. Αυτά τα άτομα θα κριθούν με ιδιαίτερο και ξεχωριστό τρόπο την Ημέρα της Κρίσης.

Ο Ύψιστος δεν αδικεί κανέναν ενώ οι άνθρωποι αδικούν τον εαυτό τους.

وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

«Δεν είναι ο Αλλάχ που τους αδίκησε, αλλά οι ίδιοι τον εαυτό τους αδίκησαν» {Κοράνι 3:117}

Συνεπώς βλέπουμε ότι η αιώνια τιμωρία αφορά αυτούς που απίστησαν ολοκληρωτικά, όπως επίσης αυτούς που δεν στάθηκαν ως Μονοθεϊστές. Ο λόγος που αυτά τα άτομα θα λάβουν αιώνια τιμωρία σχετίζεται με την παραβίαση του βασικού σκοπού της ζωής για τον οποίο δημιουργήθηκαν. Αυτός δεν ειναι άλλος παρά μόνο να αφοσιωθούν στον Δημιουργό τους με Μονοθεϊσμό. Ο Ύψιστος λέει

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

«Και δεν έπλασα τα πνεύματα και τους ανθρώπους, παρά μόνο για να Με λατρεύουν» Δεν ζητώ απ’αυτούς τίποτε για τη συντήρηση (Μου), και ούτε απαιτώ να Με θρέψουν. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ο Συντηρητής, Αυτός που κατέχει την δύναμη και την εξουσία» {Κοράνι 51:56-58}

Εφόσον ο άνθρωπος παραβιάζει την βασική αρχή για την οποία δημιουργήθηκε τότε του αξίζει και η αιώνια τιμωρία. Σε περίπτωση όμως που σταθεί ως Μονοθεϊστής και λατρεύει μόνο τον Κύριο τον Δημιουργό του (Ισλάμ), έχοντας ως παράδειγμα τον Προφήτη Του, δίχως να συνεταιρίζει κανέναν μαζί Του (πολυθεϊσμός, παγανισμός, ειδωλολατρία), τότε ο Ύψιστος του υπόσχεται συγχώρεση και είσοδο στον Παράδεισο, είτε εξαρχής είτε στο τέλος (ακόμα και σε περίπτωση που διέπραξε μεγάλα αμαρτήματα δίχως να ζητήσει συγχώρεση και εφόσον κρίθηκε απαραίτητο να εισαχθεί για λίγο στην τιμωρία)

Συνεπώς ο άνθρωπος οφείλει να είναι Μονοθεϊστής, πιστός, με τήρηση του Ισλάμ και πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός στο κομμάτι της διαφύλαξης της πίστης στο Μονοθεϊσμό (ταουχίντ). Ο Μονοθεϊσμός ειναι το κλειδί για την σωτηρία της ψυχής στο Ισλάμ και ο άνθρωπος καλείται να το ασφαλίσει 

Δείτε επίσης:

• Η ανάσταση των νεκρών στην Ισλαμική θεολογία – يوم القيامة في الإسلام
• Πώς πραγματοποιείται η σωτηρία του ανθρώπου στο Ισλάμ; – من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
• Σέηχ αλ Φαουζάν: Το δικαίωμα του Αλλάχ και το δικαίωμα του πιστού – فوائد من حديث معاذ بن جبل حق الله على العباد
• Σέηχ Άμπντουλ Μούχσιν αλ Αμπάντ: Τι ισχύει γιαυτόν που διαπράττει μεγάλες αμαρτίες – حكم المؤمن المرتكب لبعض المعاصي الشيخ عبدالمحسن العباد البدر

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Ιμάμης στο Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog

Categories: ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ/ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Tags: τιμωρία, Κόλαση, ερώτηση