Πολλές φορές όταν κάνουμε λόγο περί εξτρεμισμού και ριζοσπαστικοποίησης επικεντρωνόμαστε στο στοιχείο της υπερβολής που υπάρχει σε μια θρησκευτική πρακτική, πράξη λατρείας, η σε ένα άτομο που δηλώνει πιστός, αγνοώντας ότι αυτό που λέμε εξτρεμισμός μπορεί να λειτουργήσει και αντίθετα. Επίσης ο Μουσουλμάνος οφείλει να υιοθετήσει τους ορισμούς των Ισλαμικών πηγών περί εξτρεμισμού και μετριοπάθειας και όχι την αρέσκεια των μη Μουσουλμάνων που πολλές φορές συνοδεύεται από γεωπολιτικά συμφεροντα.

Επεξήγηση της Σούρα αλ Μπάκαρα, εδαφ. 49-57

Πως περιγράφονται οι άπιστοι; Αυτοί που αρνούνται το Ισλάμ και αρνούνται να υποταχθούν στις εντολές του Δημιουργού

Ο πιστός και η πιστή του Ισλάμ οφείλουν να προσφέρουν εθελοντικές πράξεις λατρείας, μετά τις υποχρεωτικές. Όμως αυτό πρέπει να γίνεται με ρεαλισμό. Έχοντας στο νου του ο καθένας τις ικανότητες του, τις ευλογίες του και να μην πέφτει στην παγίδα να κάνει συγκρίσεις. Επικεντρώσου στις ικανότητες σου, πρόσφερε εθελοντική λατρεία στον τομέα που είσαι ευλογημένος και μην κάνεις συγκρίσεις με άλλους. Πολύ σημαντικό επίσης, οι πράξεις λατρείας πρέπει να ισορροπούν με την μελέτη (γνώση).

Χαντίθ νο.31: Επιτρέπεται ο ύπνος σε κατάσταση Τζανάμπα;

«Ο Αλλάχ έχει αντικαταστήσει αυτές τις ημέρες με κάτι καλύτερο, με την ημέρα της θυσίας (ίντ αλ Άντχα) και την ημέρα της ολοκλήρωσης της νηστείας (Ίντ αλ Φίτρ)»

Ένα θέμα που απασχολεί τους Μουσουλμάνους γονείς, ιδιαίτερα αυτούς που ζούνε σε μη Μουσουλμανικές χώρες, είναι το ζήτημα των εορτών των μη Μουσουλμάνων. Πως μπορούμε σαν Μουσουλμάνοι να εξηγήσουμε στα παιδιά μας αυτές τις γιορτές και κυρίως πώς να μετατρέψουμε τις ημέρες αυτές σε καλές ευκαιρίες για βασικά μαθήματα Ισλαμικής πίστεως

Επεξήγηση της Σούρα αλ Μπάκαρα, εδαφ. 44

Τι πρέπει να γνωρίζουμε για την ειλικρίνεια στις πράξεις λατρείας. Τι σημαίνει κάνω κάτι «για χάρη του Αλλάχ» και τι είναι η επιδεικτική λατρεία που πρέπει να προσέχουμε