Ότι μας έχει δοθεί με αξιοπιστία ως ρήση (χαντίθ) από τον Προφήτη είναι υπερ αρκετό για εμάς και δεν πρέπει να καταφεύγουμε σε αναξιόπιστες ρήσεις
αξιοπιστία
Ίμπν Ουθαημήν: Επιτρέπεται να κάνουμε πράξη ένα αναξιόπιστο χαντίθ;
ότι μας έχει δοθεί με αξιοπιστία ως ρήση (χαντίθ) από τον Προφήτη είναι υπερ αρκετό για εμάς και δεν πρέπει να καταφεύγουμε σε αναξιόπιστες ρήσεις
Μη αυθεντικη ρηση: Ο Ομαρ και η γυναικα
Σε αυτό το άρθρο θα δούμε ένα παράδειγμα μιας αδύναμης ρήσης [Νταήφ] που ορισμένοι Μουσουλμάνοι δυστυχώς παραθέτουν συχνά
Η αξιοπιστία της προφητικής παράδοσης στο Ισλάμ (Sunnah)
Η Προφητική Παράδοση είναι η δεύτερη πηγή του Ισλάμ μετά το Κοράνι. Ο Αλλάχ πρόσταξε τον Προφήτη ν’αφηγηθεί όλα όσα Του Αποκάλυψε, καθώς επίσης και να ερμηνεύσει τα εδάφια του Κορανίου.
Η αυθεντικότητα και η αξιοπιστία του Κορανικού κειμένου
Ο Προφήτης επέλεξε Γραφείς ανάμεσα στους Συντρόφους του, που έγραφαν ό,τι του ενέπνεε η Κορανική Αποκάλυψη. Έγραφαν πάνω σ’ όποιο υλικό ήταν διαθέσιμο, όπως περγαμηνή, ξύλο, τεμάχια δέρματος, πλάκες, ή επίπεδα οστά. Σύμφωνα μ’ αυθεντικές Ισλαμικές πηγές υπήρχαν..
Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης Μερος 4:Ο Ψευτοαποστάτης(greekmurtad) ομολογεί την άβολη αλήθεια: «Η Αγία Γραφή έχει λάθη»
Ο καλύτερος «πελάτης» ο greekmurtad έμμεσα ομολόγει την αλήθεια για το ιερό του Βιβλίο. Ότι έχει λάθει. Τα συμπεράσματα όμως από τον συλλογισμό του είναι εντελώς διαφορετικά από αυτά που ο ίδιος παραδέχεται. Γιαυτό θα τον βοηθήσουμε για άλλη μια φορά να δει την αλήθεια. Πως θα γίνει αυτό; Παίρνοντας ένα ένα τα «επιχειρήματα» και απαντώντας σε αυτά.
Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης. Μέρος 3
Έλληνας Καθηγητής Θεολογίας, πρώην Ιερέας, παραδέχεται την αναξιοπιστία της Κ.Δ
Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης. Μέρος 2
Παραδείγματα αλλοίωσης, προσθαφαίρεσης και απαντήσεις στους υποστηρικτές
Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης
τα ευαγγέλια, αυτά θωρούνται αυστηρώς ανώνυμα έγγραφα καθώς οι συγγραφείς τους δεν δίνουν το όνομα τους. Η συντριπτική πλειοψηφία των λογίων βρίσκουν τα ευαγγέλια προβληματικά για διάφορους λόγους. Η παραδοσιακή συγγραφή του Ματθαίου υποστηρίζεται μόνο λίγες φορές, και σχεδόν πάντα από τους πιο συντηρητικούς δίνοντας στον Ματθαίο την πλήρη απόδοση η μια εν μέρει συνεισφορά. Πολλοί συντηρητικοί όμως δεν θεωρούν τον Ματθαίο υπεύθυνο για
Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.