Tag Archives: αξιοπιστία

Ίμπν Ουθαημήν: Επιτρέπεται να κάνουμε πράξη ένα αναξιόπιστο χαντίθ;

ότι μας έχει δοθεί με αξιοπιστία ως ρήση (χαντίθ) από τον Προφήτη είναι υπερ αρκετό για εμάς και δεν πρέπει να καταφεύγουμε σε αναξιόπιστες ρήσεις

Continue Reading →

Μη αυθεντικη ρηση: Ο Ομαρ και η γυναικα

Σε αυτό το άρθρο θα δούμε ένα παράδειγμα μιας αδύναμης ρήσης [Νταήφ] που ορισμένοι Μουσουλμάνοι δυστυχώς παραθέτουν συχνά

Continue Reading →

Η αξιοπιστία της προφητικής παράδοσης στο Ισλάμ (Sunnah)

Η Προφητική Παράδοση είναι η δεύτερη πηγή του Ισλάμ μετά το Κοράνι. Ο Αλλάχ πρόσταξε τον Προφήτη ν’αφηγηθεί όλα όσα Του Αποκάλυψε, καθώς επίσης και να ερμηνεύσει τα εδάφια του Κορανίου.

Continue Reading →

Η αυθεντικότητα και η αξιοπιστία του Κορανικού κειμένου

Ο Προφήτης επέλεξε Γραφείς ανάμεσα στους Συντρόφους του, που έγραφαν ό,τι του ενέπνεε η Κορανική Αποκάλυψη. Έγραφαν πάνω σ’ όποιο υλικό ήταν διαθέσιμο, όπως περγαμηνή, ξύλο, τεμάχια δέρματος, πλάκες, ή επίπεδα οστά. Σύμφωνα μ’ αυθεντικές Ισλαμικές πηγές υπήρχαν..

Continue Reading →

Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης Μερος 4:Ο Ψευτοαποστάτης(greekmurtad) ομολογεί την άβολη αλήθεια: «Η Αγία Γραφή έχει λάθη»

Ο καλύτερος «πελάτης» ο greekmurtad έμμεσα ομολόγει την αλήθεια για το ιερό του Βιβλίο. Ότι έχει λάθει. Τα συμπεράσματα όμως από τον συλλογισμό του είναι εντελώς διαφορετικά από αυτά που ο ίδιος παραδέχεται. Γιαυτό θα τον βοηθήσουμε για άλλη μια φορά να δει την αλήθεια. Πως θα γίνει αυτό; Παίρνοντας ένα ένα τα «επιχειρήματα» και απαντώντας σε αυτά.

Continue Reading →

Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης. Μέρος 3

Έλληνας Καθηγητής Θεολογίας, πρώην Ιερέας, παραδέχεται την αναξιοπιστία της Κ.Δ

Continue Reading →

Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης. Μέρος 2

Παραδείγματα αλλοίωσης, προσθαφαίρεσης και απαντήσεις στους υποστηρικτές

Continue Reading →

Η α(να)ξιοπιστία της Καινής Διαθήκης

τα ευαγγέλια, αυτά θωρούνται αυστηρώς ανώνυμα έγγραφα καθώς οι συγγραφείς τους δεν δίνουν το όνομα τους. Η συντριπτική πλειοψηφία των λογίων βρίσκουν τα ευαγγέλια προβληματικά για διάφορους λόγους. Η παραδοσιακή συγγραφή του Ματθαίου υποστηρίζεται μόνο λίγες φορές, και σχεδόν πάντα από τους πιο συντηρητικούς δίνοντας στον Ματθαίο την πλήρη απόδοση η μια εν μέρει συνεισφορά. Πολλοί συντηρητικοί όμως δεν θεωρούν τον Ματθαίο υπεύθυνο για

Continue Reading →