γνώση

Η δογματική (Ακίντα) της σφραγίδας του Προφητικού αξιώματος – عقيدة ختم النبوة

By on

Είναι ωφέλιμο να δούμε την δογματική διδασκαλία που αφορά την ολοκλήρωση του προφητικού αξιώματος, με την έλευση του Προφήτη μας Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم, ιδιαίτερα όταν αυτή η διδασκαλία αποδομεί ορισμένες αιρετικές και πλανεμένες εκφράσεις και αφηγήσεις

Παιδεία και γυναίκες: Οι λόγιες του Ισλάμ – طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

By on

Η Ισλαμική γνώση και παιδεία δεν είναι μόνο ανδρική υπόθεση. Για την ακρίβεια, οι γυναίκες Μουσουλμάνες έχουν μεγαλύτερη υποχρέωση και ευθύνη προς την μόρφωση μιας και στέκονται ως το σπουδαιότερο θεμέλιο της κοινωνίας.

Οι πραγματικές πηγές Ισλαμικής γνώσης και οι διαδικτυακοί απατεώνες – إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

By on

Η παρούσα ανάρτηση είναι μια πολύ σοβαρή υπενθύμιση για τις πραγματικές πηγές της Ισλαμικής μας γνώσης, τους ανωνύμους απατεώνες και τους κομπογιαννίτες της θρησκείας που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο

Σέηχ Σάλιχ αλ Φαουζάν: Αντιμετωπίζοντας την φίτνα (δοκιμασίες) – الشيخ صالح الفوزان : نصيحة ذهبية في زمن كثرت فيه الفتن

By on

Δίχως ορθή γνώση μπορεί να πέσεις στις δοκιμασίες (φίταν), δίχως καν να το συνειδητοποιήσεις η δίχως να καταλάβεις ότι πρόκειται για δοκιμασία

Το έγκλημα του να μιλάς για τον Αλλάχ και το Ισλάμ δίχως γνώση – وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

By on

Εκεί που νομίζουμε ότι ωφελούμε και κάνουμε καλό, με το να μιλάμε για την θρησκεία μας, στην ουσία διαστρεβλώνουμε την πίστη μας και αυτό γιατί μιλάμε δίχως θεμελιωμένη γνώση

Ίμπν Σιρίν: Να προσέχεις από ποιον μαθαίνεις την θρησκεία σου – إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

By on

Πως ειναι δυνατόν να προσέχουμε σε διάφορα ανούσια θέματα της καθημερινότητας μας και να μην προσέχουμε τις πηγές τις οποίες μελετάμε την θρησκεία μας;

Ahmadeldin.blog: Οι μεταφράσεις των Αράβων

By on

Στις εποχές που ζούμε μια μερίδα των δυτικών, έχοντας καλή πρόθεση (όχι πάντα), υποστηρίζουν ότι το «καλό Ισλάμ» ήταν αυτό που μετέφρασε την αρχαιοελληνική γραμματεία και ύψωσε την ελληνική φιλοσοφία και τους Έλληνες φιλοσόφους. Ναι, σωστά, αλλά για ποιους είναι αυτό το «καλό Ισλάμ»;