Καταγράφεται σε αυθεντική αφήγηση ότι ο Προφήτης είπε στον (άγγελο) Γαβριήλ: «Γιατί δεν έχω δει ποτέ μου τον (άγγελο) Μιχαήλ να γελά». Είπε (ο Γαβριήλ): «Δεν έχει γελάσει από τότε που δημιουργήθηκε η κόλαση». {Σιλσίλα ασαχίχα, νο. 2511}
θεοφοβία
Ο ακρογωνιαίος λίθος για την επίτευξη της εθνικής ασφάλειας – وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا
Πολλοί είναι αυτοί που δίνουν βαρύτητα στο κομμάτι της εθνικής ασφάλειας και της εθνικής κυριαρχίας. Όμως, οι περισσότεροι αγνοούν τα μέσα έτσι ώστε να επιτευχθεί αυτή η ευλογία.
Συμβουλή ζωής από τον Ίμπν αλ Τζάουζι – اعلم أن الزمان لا يثبت على حال
Πρέπει να συνειδητοποιήσεις ότι οι καταστάσεις στο πέρασμα του χρόνου δεν παραμένουν συνεχώς ίδιες
Ένα σημαντικό μήνυμα για το τέλος του Ραμαντάν – حق الله لا ينتهي بانتهاء رمضان
Ο Αλλάμα Σέηχ Σάλιχ αλ Φαουζάν εφιστά την προσοχή μας στο κομμάτι που ακολουθεί μετά το Ραμαντάν και τι πρέπει να προσέχουμε
Περί εθνικής ασφάλειας και εθνικής κυριαρχίας – وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا
Πολλοί είναι αυτοί που δίνουν βαρύτητα στο κομμάτι της εθνικής ασφάλειας και της εθνικής κυριαρχίας. Όμως, οι περισσότεροι αγνοούν τα μέσα έτσι ώστε να επιτευχθεί αυτή η ευλογία.
Η εξαιρετική συμβουλή του Ίμπν αλ Τζάουζι: Οι καταστάσεις δεν μένουν ποτέ ίδιες – وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
Πρέπει να συνειδητοποιήσεις ότι οι καταστάσεις στο πέρασμα του χρόνου δεν παραμένουν συνεχώς ίδιες
Σέηχ Φαουζάν: Ο φόβος της απόρριψης των ενάρετων πράξεων – خوف السلف من عدم القبول
Να φοβάσαι ότι οι πράξεις σου μπορεί να μην γίνουν αποδεκτές από τον Αλλάχ
Ποιον στόχο θέλουμε να πετύχουμε στο Ραμαζάνι (ομιλία)
Ο αντικειμενικός μας σκοπός για το Ραμαζάνι
Τακουα: Ο στοχος μας για το Ραμαζανι (ομιλια)
Ω! Σεις που πιστεύετε! Η νηστεία έχει επιβληθεί σε σας όπως έχει επιβληθεί στους προγόνους σας. Μήπως και θα γίνεται θεοσεβείς (Μουτακούν). ( Κοράνι 2: 183)
Taqwaa: Το κλειδί του Παραδείσου
η πίστη ουσίας και ζωντάνιας είναι που λειτουργεί για τον πιστό σαν ασπίδα και τον προστατεύει από κάθε τι που δυσαρεστεί τον Θεό. Αυτή η ασπίδα στο Ισλάμ, και συγκεκριμένα στην Αραβική ονομάζεται «Taqwaa»
