Έχουν καρδιές και μ’ αυτές δεν καταλαβαίνουν, και έχουν μάτια, που μαυτά δεν βλέπουν, και αυτιά που μ’ αυτά δεν ακούνε
πίστη
Ξεχνούν τον Αλλάχ στα εύκολα και εγκαταλείπουν την πίστη στις δυσκολίες – اذْكُرِ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ يَذْكُرْكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الضَّرَّاءِ
Ας είμαστε από αυτούς που λατρεύουν τον Αλλάχ στα δύσκολα και στα εύκολα, στα πολλά και στα λίγα. Ποτέ να μην χάνουμε το κουράγιο μας, όποιο και αν είναι το πρόβλημα και ποτέ να μην απελπιζόμαστε
Μήπως δημιουργήθηκαν από το τίποτα η μόνοι τους; – أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
Ή μήπως δημιουργήθηκαν από το τίποτε; ή μήπως οι ίδιοι είναι οι δημιουργοί; (του εαυτού τους;)[Κοράνι 52:35]
Ερώτηση και προβληματισμοί για μια νεαρή Ελληνίδα που ασπάστηκε το Ισλάμ – الرد على الشبهات
Δεν πρόκειται ποτέ να τα πιστέψω αυτά που λένε απλά νιώθω ότι με επηρεάζει και μου μειώνει λίγο το Iman, την πίστη
Σέηχ Άμπντουλ Μούχσιν αλ Αμπάντ: Τι ισχύει γιαυτόν που διαπράττει μεγάλες αμαρτίες – حكم المؤمن المرتكب لبعض المعاصي الشيخ عبدالمحسن العباد البدر
Στην επεξήγηση για το χαντίθ του Γαβριήλ, ο Αλλάμα Άμπντουλ Μούχσιν αλ Αμπάντ σημειώνει τα εξής για τον πιστό που διαπράττει αμαρτίες
Σέηχ Άμπντου Ραζάκ αλ Μπάντρ: «Πώς να καταλάβεις εάν είσαι πνευματικά άρρωστος;» – علامة من علامات صحة القلب
Κάθε φορά που ο δούλος (του Αλλάχ) αυξάνει την προσμονή και την επιθυμία προς την προσευχή και την φροντίζει, τότε αυτό είναι ξεκάθαρη ένδειξη για την πνευματική υγεία της καρδιάς του.
Η παγίδα της επανάπαυσης – رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
Όποιο και αν είναι το επίπεδο στο οποίο έχει φτάσει ο πιστός, του απαγορεύεται να σιγουρευτεί και να επαναπαυτεί
Οι ερωτήσεις του ‘Αμπου Δάρ προς τον Προφήτη – يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا يُنَجِّي الْعَبْدَ مِنَ النَّارِ
Ρώτησα τον Απόστολο του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم. «Τι είναι αυτό που θα σώσει τον δούλο (του Αλλάχ) από την φωτιά;»
Σέηχ Μουχάμαντ αλ Τζαάμι: Αναγνώρισε την κατάσταση της πίστης σου – هذا دليل على نقصِ إيمانِك عالج نفسَك فضيلة الشيخ محمد أمان بن علي الجامي
Λέει ο Άμπου Δάρ: «Όποιος δεν γνωρίζει την κατάσταση της πίστης του, πότε αυξάνεται και πότε μειώνεται, τότε είναι άτομο δίχως κατανόηση (στη θρησκεία του)»
Σέηχ Σάλεχ αλ-Ασέηχ: Η σπουδαιότητα του Ταουχίντ (Μονοθεϊσμού) στις ζωές των ανθρώπων – أهمية التوحيد في حياة الناس: الشيخ صالح آل الشيخ
Tο να καθιερώσεις το Ταουχίντ (Μονοθεϊσμό) είναι η μεγαλύτερη μορφή αρετής που μπορείς να πράξεις προς τους ανθρώπους και η μεγαλύτερη μορφή καλοσύνης προς την κτίση (δημιουργία)
Τι λέει το Κοράνι για τους αποστάτες που επιστρέφουν στην πίστη – معنى قوله تعالى إن الذين آمنوا ثم كفروا – بن باز
Είθε ο Αλλάχ ο Ύψιστος να μας κρατήσει με σταθερότητα στην αλήθεια του και να μας προστατέψει από την απιστία
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 18}
Μάθημα 18: Τα σημάδια της μεγάλης ώρας (ολοκλήρωση)
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 17}
Μάθημα 17: Η δογματική διδασκαλεία περί μεγάλης αμαρτίας
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 16}
Μάθημα 16: Πως ορίζεται η πίστη (Ιμάν)
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 15}
Μάθημα 15: Πως οι υποκριτές χρησιμοποιούν το Κάνταρ
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 14}
Μάθημα 14: Το Κάνταρ (Θείο διάταγμα) ορισμός και κανόνες
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 13}
Μάθημα 13: Οι πυλώνες του Ιμάν (πίστης): Πίστη στην ημέρα της κρίσης (5)
Το Χαντίθ του αγγέλου Γαβριήλ – شرح حديث جبريل {Μάθημα 12}
Μάθημα 12: Οι πυλώνες του Ιμάν (πίστης): Πίστη στην ημέρα της κρίσης (4)