Τα σημάδια για μια καλή (πνευματική) καρδιά φαίνονται κατά την διάρκεια της προσευχής. Η προσευχή είναι ο καθημερινός έλεγχος (της καρδιάς), γιαυτο πως διαχειρίζεται κάποιος την προσευχή του; Είναι άραγε αυτή η προσευχή (όταν την προσφέρει) μια χαρά γιαυτόν, μια χαλαρή/ευχάριστη στιγμή από καρδιάς, η μήπως του είναι δύσκολο;
Οι οπαδοί της Σούννα (Ορθόδοξοι Μουσουλμάνοι) βρίσκονται στη μέση οδό (μετριοπάθειας) έτσι όπως ορίζεται από τα κείμενα, σχετικά με αυτόν που διαπράττει μεγάλες αμαρτίες. Η αίρεση των Μούρτζια αναφέρει ότι αυτός που διαπράττει μεγάλες αμαρτίες έχει άψογη πίστη και δεν ζημιώνεται. Ενώ η αίρεση των Χαριτζητών αναφέρει ότι αυτός που διαπράττει μεγάλες αμαρτίες τίθεται εκτός θρησκείας ως άπιστος. Και οι δυο αιρέσεις είναι εξτρεμιστικές σε αυτό το κομμάτι. Πως καταγράφει η Ισλαμική ορθόδοξη δογματική τον πιστό με αμαρτίες και κυρίως πως θα σταθεί σωτηριολογικά την Ημέρα της Κρίσης;
Πέντε εξαιρετικές ωφέλειες από ένα σπουδαίο χαντίθ του Προφήτη μας صلى الله عليه و سلم
Ο Αλλάμα Σέηχ ΑμπντουΡαζζάκ αλ Μπάντρ στην επεξήγηση του για το δογματικό έργο «Αλ Ακίντα αλ Ουασιτίγια» ανέφερε τη παρακάτω ρήση την οποία και σχολίασε
Έρχονται πολλοί και λένε: «Ποια είναι η σημαντικότητα αυτού του Ταουχίντ για το οποίο μιλάτε συνεχώς; Πόσο σημαντικό είναι στις ζωές των ανθρώπων;»
Ο αθεϊσμός είναι μια μοντέρνα θρησκεία η οποία δογματίζει την ανυπαρξία του δημιουργού. Ένα στοιχείο της που εντυπωσιάζει είναι η ικανότητα των οπαδών της να συνοδεύουν το θρήσκευμα τους με δήθεν επιστημονικά ευρήματα, οπου στην πραγματικότητα πρόκειται για σοφίσματα και αμπελοφιλοσοφίες
Έχουν καρδιές και μ’ αυτές δεν καταλαβαίνουν, και έχουν μάτια, που μαυτά δεν βλέπουν, και αυτιά που μ’ αυτά δεν ακούνε
Ας είμαστε από αυτούς που λατρεύουν τον Αλλάχ στα δύσκολα και στα εύκολα, στα πολλά και στα λίγα. Ποτέ να μην χάνουμε το κουράγιο μας, όποιο και αν είναι το πρόβλημα και ποτέ να μην απελπιζόμαστε
Ή μήπως δημιουργήθηκαν από το τίποτε; ή μήπως οι ίδιοι είναι οι δημιουργοί; (του εαυτού τους;)[Κοράνι 52:35]
Δεν πρόκειται ποτέ να τα πιστέψω αυτά που λένε απλά νιώθω ότι με επηρεάζει και μου μειώνει λίγο το Iman, την πίστη
Στην επεξήγηση για το χαντίθ του Γαβριήλ, ο Αλλάμα Άμπντουλ Μούχσιν αλ Αμπάντ σημειώνει τα εξής για τον πιστό που διαπράττει αμαρτίες
Κάθε φορά που ο δούλος (του Αλλάχ) αυξάνει την προσμονή και την επιθυμία προς την προσευχή και την φροντίζει, τότε αυτό είναι ξεκάθαρη ένδειξη για την πνευματική υγεία της καρδιάς του.
Όποιο και αν είναι το επίπεδο στο οποίο έχει φτάσει ο πιστός, του απαγορεύεται να σιγουρευτεί και να επαναπαυτεί
Ρώτησα τον Απόστολο του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم. «Τι είναι αυτό που θα σώσει τον δούλο (του Αλλάχ) από την φωτιά;»
Λέει ο Άμπου Δάρ: «Όποιος δεν γνωρίζει την κατάσταση της πίστης του, πότε αυξάνεται και πότε μειώνεται, τότε είναι άτομο δίχως κατανόηση (στη θρησκεία του)»
Tο να καθιερώσεις το Ταουχίντ (Μονοθεϊσμό) είναι η μεγαλύτερη μορφή αρετής που μπορείς να πράξεις προς τους ανθρώπους και η μεγαλύτερη μορφή καλοσύνης προς την κτίση (δημιουργία)
Είθε ο Αλλάχ ο Ύψιστος να μας κρατήσει με σταθερότητα στην αλήθεια του και να μας προστατέψει από την απιστία
Μάθημα 18: Τα σημάδια της μεγάλης ώρας (ολοκλήρωση)
Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.