Ο σατανάς δεν οδηγεί τον άνθρωπο στην καταστροφή άμεσα. Τον οδηγεί μεθοδευμένα, βήμα προς βήμα και σταδιακά προς την απιστία
Σατανάς
Τι θέλει ο σατανάς από εσένα και πως μπορείς να προστατευτείς – ماذا يريد الشيطان منك ؟ وكيف تنجو منه – الشيخ صالح الفوزان
Ο σατανάς (και τα δαιμόνια) βρίσκονται μαζί με το άτομο το οποίο επιθυμεί να πράξει το ενάρετο, όπως να προσευχηθεί, να απαγγείλει Κοράνι κτλ. Το δαιμόνιο έρχεται για να τον αποπροσανατολίσει μακριά από την λατρεία. Και αυτό γιατί το δαιμόνιο δεν είναι σε θέση να τον αποτρέψει ολοκληρωτικά από την λατρεία, αλλά προσπαθεί να του αποσπάσει την προσοχή από την συγκέντρωση και τον συλλογισμό
Απάντηση στον Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ: Η Μονοθεϊστική λατρεία των Προφητών έναντι της αγιολατρείας και της λειψανολατρείας – الرد علي مطران بيريوس سيرافيم
Στο παρόν άρθρο θα αποδομήσουμε τους ισχυρισμούς του Μητροπολίτη, θα αναλύσουμε την έννοια της σατανικής λατρείας και τέλος θα εξετάσουμε σε ποιες λατρευτικές πρακτικές εντοπίζεται ακριβώς.
Πως καταλήγεις να χάσεις την πίστη και την θρησκεία σου; – وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
Ο σατανάς δεν οδηγεί τον άνθρωπο στην καταστροφή άμεσα. Τον οδηγεί μεθοδευμένα, βήμα προς βήμα και σταδιακά προς την απιστία
Ο σατανάς ωραιοποιεί το λάθος για να πλανήσει – وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ
Και ο σατανάς έκανε τις (παράνομες) πράξεις τους να φαίνονται καλές και γοητευτικές προς αυτούς
Τι θέλει ο σατανάς από εσένα και πως μπορείς να προστατευτείς από αυτόν – ماذا يريد الشيطان منك ؟ وكيف تنجو منه – الشيخ صالح الفوزان
Ο σατανάς είτε θέλει από εσένα να μην κάνεις πράξεις λατρείας, είτε επιμένει να σε οδηγεί σε αμαρτίες. Αυτός είναι ο στόχος του σατανά και είναι υπεύθυνος γιαυτό (γιαυτόν τον στόχο)
Ποιες ειναι οι ευάλωτες στιγμές που πρέπει να προσέχουμε – الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية للحكمي
Ο πιστός οφείλει να αναπτύξει τέσσερα χαρακτηριστικά στον εαυτό του. Να ελέγχει τον εαυτό του στις εξής ευάλωτες στιγμές:
Ίμπν ουλ Κάγιεμ: “Πρόσεχε ποιον δέχεσαι στη ζωή σου” – إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
Μια από τις γνωστές παγίδες του σατανά είναι να παρακινεί τον πιστό να δέχεται τον κάθε έναν στη ζωή του, χωρίς να θέτει όρια και διαχωρισμούς
Η πορεία προς την απιστία και την καταστροφή
μην ακολουθείτε τα βήματα του Σατανά, γιατί είναι αναγνωρισμένος εχθρός σας
Σέηχ Σάλιχ αλ Φαουζάν: Ο Μουσουλμάνος δεν δέχεται τον καθένα στη ζωή του
Ο Αλλάμα Σάλιχ αλ Φαουζάν, στην επεξήγηση του για το έργο του Ιμάμ Ιμπν ουλ Κάγιεμ إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان λέει τα εξής:
Πως ο σατανάς εξαπατά τον άνθρωπο
«…μην ακολουθείτε τα ίχνη του Σατανά, που είναι για σας δηλωμένος εχθρός (σας)
Οι τέσσερις ευάλωτες στιγμές: Ανάγκη, φόβος, επιθυμία, οργή
Ο Μουσουλμάνος οφείλει να προστατέψει τον εαυτό του όσο μπορεί καλύτερα από αυτά τα τέσσερα συναισθήματα/καταστάσεις. Σε αυτά παρατηρούνται και οι περισσότερες παρανομίες και παραβάσεις λόγω της ευάλωτης ανθρώπινης φύσης
Ο πιστός οφείλει να αναπτύξει τέσσερα χαρακτηριστικά
Ο Μουσουλμάνος οφείλει να προστατέψει τον εαυτό του όσο μπορεί καλύτερα από αυτά τα τέσσερα συναισθήματα/καταστάσεις. Σε αυτά παρατηρούνται και οι περισσότερες παρανομίες και παραβάσεις λόγω της ευάλωτης ανθρώπινης φύσης.
Η μεθοδολογία εξαπάτησης του πιστού από τον σατανά
«…μην ακολουθείτε τα ίχνη του Σατανά, που είναι για σας δηλωμένος εχθρός (σας). Σας διατάζει (να πράττετε) ότι είναι κακό κι ανήθικο και να λέτε για τον Αλλάχ αυτά που δεν γνωρίζετε» {Κοράνι 2:168-169}
Η λογικοποιηση της αμαρτιας (τα βηματα του σατανα)
Η σατανική πορεία είναι η διαδικασία στην οποία λογικοποιείται η αμαρτία, το λάθος, η αίρεση, και «πέφτουμε» ενώ δεν το αντιλαμβανόμαστε
Ειναι το Κορανι ο λογος του Σατανα; (απαντηση σε χριστιανικη πολεμικη)
Ορισμένοι Χριστιανοί, στην προσπάθεια τους να ακυρώσουν το Κοράνι ως λόγο του Αλλάχ, κάνουν χρήση μια παλαιάς πολεμικής κατά του Κορανίου. Η χριστιανική κριτική αυτή θέλει το Κοράνι να είναι λόγος όχι του Αλλάχ του Ύψιστου αλλά λόγος του σατανά
Ο σατανας στεκεται σαν λυκος για τον ανθρωπο
Ο σατανάς στέκεται σαν λύκος για τον άνθρωπο έτσι όπως ο λύκος θα αρπάξει το αδέσποτο πρόβατο και αυτό που περιπλανιέται μακριά (από την αγέλη)
Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.