τάκουα

Γιατί η τάκουα (θεοσέβεια) είναι η σπουδαιότερη συμβουλή και τι σημαίνει να έχω τάκουα στη ζωή μου; – التقوى سبب كل خير

Στην ηχητική παρουσίαση που ακολουθεί αναλύεται η έννοια της τάκουα (θεοσέβειας) σύμφωνα με το εξαιρετικό χαντιθ – συμβουλής του Προφήτη προς τον Μουάδ ίμπν Τζάμπαλ. Μια συμβουλή και μια υπενθύμιση των βασικών απλών αρχών της πίστης μας, σύμφωνα πάντα με την προφητική διδασκαλία

Πως ο γονιός ασφαλίζει αποτελεσματικά το παιδί- كيف نحمي أطفالنا

Κάθε γονιός επιθυμεί την ασφάλεια και την προστασία των παιδιών του, και από τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους προστασίας, είτε ψυχικής, είτε σωματικής και θρησκευτικής, είναι η δικιά μας (σαν γονείς) ενάρετη συμπεριφορά, έχοντας τάκουα (θεοσέβεια)

Ο ακρογωνιαίος λίθος για την επίτευξη της εθνικής ασφάλειας – وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا

Πολλοί είναι αυτοί που δίνουν βαρύτητα στο κομμάτι της εθνικής ασφάλειας και της εθνικής κυριαρχίας. Όμως, οι περισσότεροι αγνοούν τα μέσα έτσι ώστε να επιτευχθεί αυτή η ευλογία.

Σατανική παγίδα: “Μα δεν μπορώ να κάνω αλλιώς” – ومن يتق الله يجعل له مخرجا

Πως περιμένουμε το καλό σε αυτήν την ζωή και την επόμενη, όταν νομίζουμε ότι μέσω της ανυπακοής θα καλυτερεύσουν τα πράγματα και όχι μέσω της τήρησης των υποχρεώσεων προς τον Ύψιστο;

Περί εθνικής ασφάλειας και εθνικής κυριαρχίας – وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا

Πολλοί είναι αυτοί που δίνουν βαρύτητα στο κομμάτι της εθνικής ασφάλειας και της εθνικής κυριαρχίας. Όμως, οι περισσότεροι αγνοούν τα μέσα έτσι ώστε να επιτευχθεί αυτή η ευλογία.

Σέηχ Σάλιχ αλ Φαουζάν: Αντιμετωπίζοντας την φίτνα (δοκιμασίες) – الشيخ صالح الفوزان : نصيحة ذهبية في زمن كثرت فيه الفتن

Δίχως ορθή γνώση μπορεί να πέσεις στις δοκιμασίες (φίταν), δίχως καν να το συνειδητοποιήσεις η δίχως να καταλάβεις ότι πρόκειται για δοκιμασία

Η αμαρτία και ο συμβιβασμός δεν είναι λύση – ومن يتق الله يجعل له مخرجا

Πως περιμένουμε το καλό σε αυτήν την ζωή και την επόμενη, όταν νομίζουμε ότι μέσω της ανυπακοής θα καλυτερεύσουν τα πράγματα και όχι μέσω της τήρησης των υποχρεώσεων προς τον Ύψιστο;