Άχμαντ Ελντίν
بـسـم الله والحـمـد لله والـصلاة والـسـلام عــلى رسـول الله، وبـعـد
Με τον όρο «Σάλαφ» εννοούμε τους ενάρετους και ορθόδοξους Μουσουλμάνους προκάτοχους μας. Πιο συγκεκριμένα, Σάλαφ» στην Ισλαμική Θεολογία εννοούμε τις πρώτες 3 γενιές των Μουσουλμάνων. Με άλλα λόγια τους πρώτους Μουσουλμάνους. Η πρώτη γενιά είναι οι «Σαχάμπα», οι σύντροφοι του Προφήτη μας Μουχάμμαντ صلى الله عليه وسلم. Η δεύτερη γενιά είναι οι «Ταμπιήν», αυτοί που ακολούθησαν μετέπειτα – οι μαθητές των Σαχάμπα. Και η τρίτη γενιά είναι οι «Τάμπα ατ Ταμπιήν» αυτοί που ακολούθησαν τους «Ταμπιήν» – οι μαθητές των Ταμπιήν. Αυτές οι τρεις γενιές θεωρούνται παράδειγμα προς μίμηση ως προς την μεθοδολογία κατανόησης του Ισλάμ με πίστη και πράξεις.
Ο Ύψιστος λέει:
«Τους πρωτοπόρους (στο Ισλάμ), οι πρώτοι απ’ τους Μουχάτζιρούν μετανάστες που εγκατέλειψαν (τα σπίτια τους) κι (οι πρώτοι) Ανσάρ (υποστηρικτές της Μεδίνας), που βοήθησαν, καθώς επίσης κι αυτοί που τους ακολούθησαν με καλές πράξεις, ο Αλλάχ είναι ικανοποιημένος με αυτούς, και αυτοί με Αυτόν. Γι’ αυτούς (όλους) ο Αλλάχ ετοίμασε Κήπους, που κάτω τους κυλούν ποτάμια, για παντοτινή τους διαμονή. Αυτή είναι η (πιο) μεγάλη Νίκη.» {Κοράνι 9:100}
Και ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε:
«Οι καλύτεροι άνθρωποι είναι αυτοί της γενιάς μου έπειτα η γενιά που ακολούθησε, έπειτα η γενιά που ακολούθησε.»{Μπουχάρι, 2562 & 6429}
Ο Αλλάχ ο Ύψιστος έχει υποσχεθεί τον Παράδεισο στους Σαχάμπα του Προφήτη μας. Άρα πως είναι δυνατόν να μην ακολουθήσουμε αυτούς που τους έχει υποσχεθεί ο Παράδεισος; Πως είναι δυνατόν να μην τους πάρουμε ως παράδειγμα (μετά τον Προφήτη). Ο Κύριος αναφέρει την ανταμοιβή για αυτούς που ακολούθησαν το παράδειγμα των Σαχάμπα. Πως ακολουθούμε τους Σαχάμπα και τους μαθητές τους (Σάλαφ); Με το να ενστερνιζόμαστε την κατανόηση τους προς το Ισλάμ (με πράξεις και πίστη). Καταυτόν τον τρόπο προστατευόμαστε από αιρετικές και πλανεμένες μεθοδολογίες.
Ο Ύψιστος λέει:
«Κι όποιος εναντιώνεται στον Απόστολο, μετά τη καθοδήγηση που φανερά του αποκαλύφθηκε, κι ακολουθήσει άλλο δρόμο εκτός εκείνου των πιστών, θα τον εγκαταλείψουμε στο δρόμο που διάλεξε και θα οδηγηθεί στην φωτιά. Τι άθλιο τέλος!» {Κοράνι 4:115}
Και όποιος ακολουθεί άλλο δρόμο, μεθοδολογία και κατανόηση από αυτόν των πιστών, και εδώ «οι πιστοί» αυτοί είναι οι Σαχάμπα, τότε θα μείνει εγκαταλελειμμένος και εγκλωβισμένος σε αυτό που διάλεξε και αυτό που διάλεξε (αίρεση, πλάνη, λανθασμένη κατανόηση για το Ισλάμ) είναι ένα άθλιο τέλος οπου θα τον οδηγήσει στη φωτιά της Κόλασης. {Ταφσίρ ας Σάαντι, τόμος 1, σελ. 428}
Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم προειδοποίησε όταν είπε:
«Όποιος ζήσει μετά που θα φύγω θα δει πολλές διαφωνίες, διαμάχες λεκτικές και αντιφάσεις. Γιαυτό λοιπόν πρέπει να εμμένετε – να είστε προσκολλημένοι στην Σούννα μου και στην Σούννα των ενάρετων Χαλίφηδων, προσκολληθείτε γέρα, και προσέξτε τις καινοτομίες, διότι όλα τα καινούργια (σε θέματα θεολογίας) είναι Μπίνταα (αίρεση) και κάθε Μπίνταα είναι πλάνη από τον ορθό δρόμο» {Άμπου Νταούντ 4607 και ατ-Τιρμιδι 2676}
Πρώτα προσκόλληση στη Σούννα του Προφήτη μας صلى الله عليه وسلم και έπειτα, για ορθή κατανόηση ως προς τις πράξεις και της πίστης, στην Σούννα των ενάρετων Χαλίφηδων ο οποίοι ήταν οι γνωστοί πρώτοι χαλίφηδες μετά τον θάνατο του Αποστόλου. Και αυστηρή προσοχή σε κάθε θεολογική και δογματική καινοτομία και επινόηση, δηλαδή σε κάθε τι που δεν δίδαξε ο Προφήτης (σε θέματα πίστης/πράξεις) και σε κάθε τι που αντικρούεται από την συναίνεση των Σαχάμπα.
Αυτός είναι ο ίσιος δρόμος προς την ορθή κατανόηση του αυθεντικού – Ορθόδοξου Ισλάμ. Μακριά από αιρέσεις, επινοήσεις, αμπελοφιλοσοφίες και αοριστίες. Ξεκάθαρα πράγματα. Όποιος αφήσει την κατανόηση των Σαχάμπα και γενικά των Σάλαφ τότε δεν θα αργήσει να πέσει στην παγίδα των «πλάγιων δρόμων».
Ο Ύψιστος λέει:
«Πράγματι, αυτός είναι ο ίσιος δρόμος Μου, που οδηγεί κι ακολουθείστε τον. Μην παίρνετε τους πλάγιους δρόμους διότι θα σας απομακρύνουν από το δρόμο Του. Μ’ αυτά υποχρεώνει ο Αλλάχ για να προφυλαχθείτε» {Κοράνι 6:153}
Ποιοι είναι αυτοί οι πλάγιοι δρόμοι; Ο Ίμπν Μασ’ούντ είπε:
«Μια μερα ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ σχημάτισε μια ίσια γραμμή στο έδαφος και είπε – Αυτό είναι το μονοπάτι του Αλλάχ- Έπειτα σχημάτισε διάφορες γραμμές δεξιά και αριστερά από την ίσια γραμμή και είπε – αυτά είναι διάφορα μονοπάτια, στην κορυφή του κάθε μονοπατιού στέκεται και ένας δαίμονας που καλεί σε αυτό – Μετά ο Προφήτης απήγγειλε το χωρίο «αυτός είναι ο ίσιος δρόμος Μου, που οδηγεί κι ακολουθείστε τον. Μην παίρνετε τους πλάγιους δρόμους διότι θα σας απομακρύνουν από το δρόμο Του» {Ίμάμ Άχμαντ στο Μούσναντ 1/435, 465}
Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم προφήτεψε ότι θα υπάρξουν πλανεμένες ομάδες, είπε:
«Η Ούμμα θα χωριστεί σε 73 ομάδες, όλες θα είναι στη φωτιά εκτός από μια. (Οι Σαχάμπα ρώτησαν) και ποια θα είναι αυτή ω Απόστολε του Αλλάχ (η σωμένη); Απάντησε, (είναι αυτή που ακολουθεί) την μεθοδολογία μου και την μεθοδολογία των συντρόφων μου (Σαχάμπα)» {Τιρμιδί, 2641}
Όλες οι ομάδες που δεν τηρούν την Σούννα του Προφήτη και την Σούννα των Σαχάμπα είναι προορισμένες να αποτύχουν. Είναι πολύ κομβικό σημείο η Σούννα των Σαχάμπα. Διότι αυτή είναι που επεξηγεί την διδασκαλία του Προφήτη και δεν επιτρέπει να υιοθετηθούν πλανεμένες κατανοήσεις.
Επίσης, η κατανόηση των Σαχάμπα ασφαλίζεται με την σειρά της από την κατανόηση των Ταμπιήν (των μαθητών των Σαχάμπα, δες Κοράνι 9:100) και η κατανόηση των Ταμπιήν ασφαλίζεται από την τρίτη γενιά των Σάλαφ, τους Ταάμπα Ταμπιήν (αυτοί δηλαδή που ακολούθησαν τους Ταμπίην σαν μαθητευόμενοι) και από εκεί και πέρα έχουμε την συναίνεση των λογίων (Ουλαμά).
Καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι ο πιστός που θα επιστρέψει στους Σάλαφ αυτόματα σηκώνει μια δυνατή ασπίδα για λογαριασμό της πίστης του (και κατ’επεκταση της σωτηρίας τους) που θα τον προστατέψει από διάφορες ανθρώπινες απόψεις, φιλοσοφικούς στοχασμούς που οδηγούν στο αδιέξοδο και άλλες παρόμοιες πλανεμένες και καταστροφικές μεθοδολογίες.
Με αυτόν τον τρόπο δεν διασφαλίζεται μόνο το Ισλάμ και τα λεγόμενα του (προφορικά η γραπτά) αλλά κυρίως διασφαλίζεται η ορθή επεξήγηση και κατανόηση.
Ας προσπαθήσουμε όλοι να δώσουμε τον καλύτερο εαυτό μας για να ακολουθήσουμε τους Σάλαφ.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
Categories: «ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ», ΙΣΛΑΜ, Μουσουλμάνοι