«Πως ο Θεός, αν και αγαπά τους δικαιους αλλά μη μουσουλμάνους και επιβάλλει στους μουσουλμάνους να είναι και αυτοί δικαιοι απέναντι τους, θα επιτρέψει την τιμωρία τους στην άλλη ζωή; Η προσευχή των μουσουλμάνων για εμάς τους μη μουσουλμάνους αφορά μόνο στη μετάνοιά μας εδώ, επί γης ή και στην επιείκεια με την οποία θα μπορούσε να μας κρίνει ο Θεός. Η δικής σας προσευχή δηλαδή, δε θα μπορούσε να επίδρασει ευεργετικά για τη δική μας ψυχη μετά θάνατον;»