تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام – الشيخ العثيمين

Το βιβλίο του εξαγνισμού: Φίκχ και Αχαντίθ για την σωματική καθαριότητα και πνευματική κάθαρση  

Από το σπουδαίο Νομολογικό έργο «Ούμντατουλ Αχκαάμ» του Ιμάμη Άμπου Μουχάμαντ Άμπντουλ Γανί ίμπν Άμπντουλ Ουάχιντ αλ Μάκντισί, σε επεξήγηση του Σέηχ Ίμπν Ουθαημήν. Διαβάζοντας επίσης και από τις σημειώσεις μου από την επεξηγηματική του Σέηχ Αμπντάλλαχ ίμπν ΆμπντουρΡαχμάν ααλ Μπασαάμ

Ανάγνωση-Παρουσίαση: Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

Χαντίθ νο.19 : Η αγάπη του Προφήτη για το Σιουάκ

Σε αφήγηση της Άισα η οποία είπε: «Ο Αμπντουραχμάν ιμπν Άμπου Μπάκρ Ασ-σιντίκ εισήρθε στο χώρο του Προφήτη صلى الله عليه و سلم ενώ τον κρατούσα στο στήθος μου. Ο Αμπντουραχμάν είχε ένα φρέσκο Σιουάκ με το οποίο καθαριζόταν (βούρτσιζε). Ο Απόστολος του Αλλάχ صلى الله عليه و سلم εστίασε σε αυτό (το Σιουάκ). Το πήρα, το ροκάνισα, το ξεχώρισα και το έκανα ωραίο. Έπειτα το έδωσα στον Προφήτη και βούρτσισε με αυτό. Ποτέ δεν είδα τον Προφήτη να βουρτσίζει τόσο καλά. Έπειτα ο Απόστολος του Αλλάχ صلى الله عليه و سلم σήκωσε το χέρι του η το δάχτυλο του και είπε «προς την ύψιστη συντροφιά» τρεις φορές και πέθανε. Συνήθιζε να έλεγε: Πέθανε στο λαιμό μου (όπως τον είχα αγκαλιά) και σε άλλη διατύπωση: «Τον είδα να κοιτάει το Σιουάκ και κατάλαβα ότι επιθύμησε να το χρησιμοποιήσει και του είπα: «θες να το πάρω να στο δώσω» και έδειξε με το κεφάλι του (λέγοντας ναι). Αυτή είναι η διατύπωση στη συλλογή του Μπουχάρι και στη συλλογή του Μούσλιμ υπάρχει μια παρόμοια

Categories: ΙΣΛΑΜ

Tags: πνευματική, φίκχ, Ίμπν Ουθαημήν, Εξαγνισμός, Κάθαρση, Σωματική, καθαριότητα, μαθήματα, νομολογία