الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Ο Ύψιστος λέει:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

«Φάνηκε η καταστροφή στη στεριά και στη θάλασσα από ό,τι έχουν κερδίσει τα χέρια των ανθρώπων (αμαρτίες, παρανομίες, κτλ), για να κάνει ο Αλλάχ να δοκιμάσουν τα αποτελέσματα των πράξεων τους, ώστε ίσως επιστρέψουν στον ίσιο δρόμο» {Κοράνι 30:41}

Εδώ γίνεται αναφορά στις λεγόμενες φυσικές καταστροφές όπως ξηρασία, πυρκαγιές, πλημμύρες, αλλά και σε κοινωνικά φαινόμενα όπως η οικονομική κρίση, η δυσκολία ως προς τον βιοπορισμό του ατόμου και άλλα παρόμοια. Οι βασικές αιτίες αυτών των φαινομένων είναι η ανθρώπινη παραβατικότητα (παρανομία, αμαρτίες, απιστία) συμπεριλαμβανομένης της καταστροφής του περιβάλλοντος από τον άνθρωπο.

Λέει στο Ταφσίρ του ο Αλλάμα Σέηχ Άμπντουραχμάν ασ-Σάαντι:

أي: استعلن الفساد في البر والبحر، أي: فساد معايشهم ونقصها، وحلول الآفات بها، وفي أنفسهم من الأمراض والوباء، وغير ذلك، وذلك بسبب ما قدمت أيديهم من الأعمال الفاسدة، المفسدة بطبعها. هذه المذكورة { لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ } أي: ليعلموا أنه المجازي على الأعمال، فعجل لهم نموذجاً من جزاء أعمالهم في الدنيا { لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } عن أعمالهم، التي أثرت لهم من الفساد ما أثرت، فتصلح أحوالهم، ويستقيم أمرهم. فسبحان مَنْ أنعم ببلائه، وتفضل بعقوبته، وإلا فلو أذاقهم جميع ما كسبوا، ما ترك على ظهرها من دابة

«Η διαφθορά έχει εμφανιστεί στην ξηρά και στην θάλασσα, δηλαδή έχει μειωθεί (αρνητικά) ο βιοπορισμός, έχουμε παρουσία μολύνσεων στις καλλιέργειες, ασθένειες και επιδημίες που σαρώνουν και ούτω καθεξής. Αυτά παρουσιάζονται εξαιτίας των διεφθαρμένων πράξεων τους που διαδίδουν την διαφθορά παντού. Συμβαίνουν έτσι ώστε ο Αλλάχ να τους κάνει «να δοκιμάσουν τα αποτελέσματα των πράξεων τους», να συνειδητοποιήσουν ότι Αυτός ανταποδίδει για τις πράξεις των ανθρώπων, δίνοντας τους μια πρόγευση για τις επίγειες πράξεις τους. «Ίσως επιστρέψουν στον ίσιο δρόμο». Να επιστρέψουν από το κακό, το οποίο έχει προκαλέσει διαφθορά και ζημιά και να θέσουν τα ζητήματα τους με ορθό τρόπο. Όλη η δόξα ανήκει σε Αυτόν που φέρνει ευλογίες μέσω των δοκιμασιών Του. Που δίνει εύνοια μέσω της τιμωρίας Του. Ειδάλλως, αν έκανε τον άνθρωπο να γευτεί τις συνέπειες όλων των παράνομων πράξεων του, τότε ο Ύψιστος δεν θα άφηνε τίποτα ζωντανό πάνω στη γη» {Ταφσίρ Ασ-Σάαντι, τόμος 7, σελ. 319} 

Συνεπώς, δεν τίθεται θέμα “κλιματικής” αλλαγής και καμίας “παρέμβασης” του ανθρώπου στο κλίμα. Είναι οι απαγορεύσεις του Υψίστου με τις οποίες ο άνθρωπος καταπιάνεται δίχως να καταλαβαίνει. 

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Ιμάμης στο Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog

Categories: Μουσουλμάνοι

Tags: πυρκαγιές, πλημμύρες, συνέπειες, σεισμοί, Κοράνι, Φυσικές καταστροφές, άνθρωπος, απιστία, αμαρτία, θάλασσα, κακό, ξηρά