الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد
Ο λιμός που βιώνει σήμερα η Γάζα δεν αποτελεί «φυσικό» φαινόμενο, ούτε απλώς μια ακόμη πολεμική τακτική. Πρόκειται για προμελετημένη, συστηματική πείνα, ένα εργαλείο γενοκτονίας, που εφαρμόζεται από έναν εχθρό για τον οποίο ο Αλλάχ και ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم μάς έχουν επανειλημμένα προειδοποιήσει.
Ο Σέηχ Ρασλάν حفظه الله αναλύει πως ο χαρακτήρας και οι πρακτικές του σημερινού Ισραήλ αποτελούν άμεση συνέχεια της παραβατικής πορείας του αρχαίου Ισραήλ, όπως αυτή καταγράφεται στο Κοράνι και τη Σούννα. Ο λιμός στη Γάζα δεν είναι αποκομμένος από αυτή τη θεολογική και ιστορική πραγματικότητα.
Ο Ύψιστος Αλλάχ, στο Κοράνι, αναφέρει το έθνος των “τέκνων του Ισραήλ” περισσότερο από κάθε άλλο. Τους περιγράφει ως λαό που κινείται ανάμεσα στην πίστη και την απιστία, με πονηρή ιδιοσυγκρασία, εχθρότητα προς τους Προφήτες και δολοφονική μανία απέναντι στους Αποστόλους.
Η τοποθέτηση δεν είναι πολιτική αλλά καθαρά θεολογική για έναν λαό που καταδικάζεται ακόμα και στα ΙουδαιοΧριστιανικά ιερά βιβλία
Όλα αυτά δεν αναφέρονται τυχαία. Ο σκοπός είναι να παραδειγματιστεί η Ούμμα και να γνωρίσει τον εχθρό της. Σε αυθεντικά χαντίθ αναφέρεται ότι ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم περνούσε ολόκληρες νύχτες και ημέρες μιλώντας στους Σαχάμπα για τον λαό του Ισραήλ. Οι συνεδρίες αυτές δεν διακόπτονταν παρά μόνο για την υποχρεωτική προσευχή. Όπως μετέφερε ο Αμπνταλλά ιμπν Ουμάρ رضي الله عنهما: «Ο Απόστολος του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم συνήθιζε να μας μιλά για τον λαό του Ισραήλ κατά τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας και δεν σηκωνόταν από τέτοια συνεδρία παρά μόνο για αναγκαία υπόθεση.» (Χαντίθ σαχίχ – το ανέφερε ο Ιμπν Χιμπάν)
Ο λόγος είναι ξεκάθαρος: Ο λαός του Ισραήλ υπήρξε ο πρώτος και σφοδρότερος εχθρός των πιστών.
Η Σούννα περιλαμβάνει πολλά αυθεντικά και ξεκάθαρα χαντίθ, στα οποία ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم ασκεί κριτική στους Ιουδαίους, όχι από φυλετική προκατάληψη, αλλά για να προειδοποιήσει την Ούμμα από τα δόλια έργα τους και την πλάνη τους.
Πώς συνδέεται αυτό με τη σημερινή πραγματικότητα της Γάζας; Ο λιμός που επιβάλλει σήμερα το Ισραήλ στον άμαχο πληθυσμό της Γάζας αποτελεί συνειδητή επανάληψη των ίδιων αρχαίων χαρακτηριστικών: περιφρόνηση για τη ζωή των πιστών, γενοκτονική μανία, αλαζονική στάση απέναντι στις εντολές του Αλλάχ, πολιορκία, αποκλεισμός και βασανιστική πείνα.
Αυτό είναι το σύγχρονο προσωπείο μιας διαχρονικής εχθρότητας. Η γνώση της πίστης και της συμπεριφοράς των Ιουδαίων, καθώς και η αποκάλυψη της πραγματικής τους φύσης, αποτελεί υποχρέωση για κάθε Μουσουλμάνο. Ο Σέηχ τονίζει ότι αυτή η γνώση είναι: «Μορφή Τζιχάντ και αντιπαράθεσης με τους Ιουδαίους, ιδιαίτερα σε μια εποχή όπου η διαφθορά τους είναι πλέον φανερή, παγκόσμια και με επιρροή σε όλη την ανθρωπότητα.»
Ο λιμός της Γάζας αποτελεί σύγχρονο παράγωγο μιας αρχαίας ψυχικής και πνευματικής ασθένειας, την οποία ο Αλλάχ και ο Προφήτης μας صلى الله عليه وسلم μας αποκάλυψαν με απόλυτη σαφήνεια.
Όποιος δεν κατανοεί την ταυτότητα του εχθρού, δεν θα μπορέσει ούτε να αντιληφθεί τη ρίζα του προβλήματος, ούτε να προετοιμαστεί σωστά για τη λύση.
Τα λόγια του Σέηχ Ρασλάν حفظه الله, όπως και η θεολογική τοποθέτηση που παρατίθεται στο παρόν άρθρο, δεν απευθύνονται συλλήβδην σε όλους τους Ισραηλινούς ή Εβραίους χωρίς διάκριση. Αφορούν κυρίως τους υποστηρικτές της σιωνιστικής ατζέντας, εκείνους που επιμένουν στην απιστία, καθώς και όσους συμμετέχουν ή σιωπηρά στηρίζουν την καταπίεση, την πολιορκία και τον λιμό στη Γάζα.
Η παρούσα κριτική είναι θεολογική και ηθική, βασισμένη στο Κοράνι και τη Σούννα, και δεν αποσκοπεί σε προσβολή οποιασδήποτε φυλής ή εθνότητας, ούτε προωθεί ρατσισμό, ο οποίος καταδικάζεται στο Ισλάμ. Αντίθετα, στόχος είναι η κατανόηση της πραγματικής φύσης μιας διαχρονικής εχθρότητας απέναντι στην αλήθεια και των συνεπειών της στη σημερινή πραγματικότητα.