Εάν μια πρόταση μπορεί να περιγράψει το πώς ένας Μουσουλμάνος και μια Μουσουλμάνα οφείλουν να αντιλαμβάνονται την επίγεια ζωή τότε θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτός ο κόσμος πρέπει να είναι ο «δούλος» μας και όχι ο «αφέντης» μας.