Άχμαντ Μ. Ελντίν

بـسـم الله والحـمـد لله والـصلاة والـسـلام عــلى رسـول الله، وبـعـد

Αρκετοί αμαθείς μη Μουσουλμάνοι λένε ότι το Χιτζάμπ, η Μαντίλα όπως το λένε, δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα εθιμοτυπικό και δεν συναντιέται στο Κοράνι (η γενικά στο Ισλάμ). Ορισμένοι άλλοι ψευτο-προοδευτικοί «Μουσουλμάνοι», που συνηθίζουν να κάνουν εκπτώσεις στα πιστεύω τους, λένε ότι το Χιτζάμπ δεν είναι υποχρεωτικό αλλά εθελοντικό. Στο σύντομο άρθρο που ακολουθεί, αναιρούμε και τις δυο ομάδες παραθέτοντας ορισμένες κομβικές αναφορές περί Χιτζάμπ από τις Ισλαμικές πηγές (Κοράνι και αυθεντικά αχαντίθ). Κείμενα τα οποία δεν αφήνουν κανένα περιθώριο αμφισβήτησης, όχι μόνο για την υποχρέωση του Χιτζάμπ αλλά και για τον τρόπο τήρησης του.

Ο Ύψιστος λέει στο Κοράνι:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ

«Και να πεις στις (γυναίκες) που πιστεύουν, να κατεβάζουν τα βλέμματα τους (από τις αμαρτίες) και να προφυλάσσουν την αγνότητα τους και να μην εκθέτουν τα στολίδια τους (τις ομορφιές τους), εκτός απ’ αυτά (που συνήθως) φαίνονται εξωτερικά. Και να σύρουν το πέπλο πάνω από τα στήθη τους…» {Κοράνι 24:31}

Η λέξη πέπλο στο αραβικό κείμενο είναι Χιμάρ (بِخُمُرِهِنَّ) πλυθ. Χουμούρ (καλύμματα). Το Χιμάρ είναι αυτό που καλύπτει, συνήθως είναι το ύφασμα που καλύπτει το κεφάλι και το σώμα της γυναίκας. Αυτή ακριβώς ήταν και η εξήγηση των πρώτων Μουσουλμάνων γυναικών.

Η γυναίκα του Προφήτη  صلى الله عليه وسلم , η Άισα, είπε:

أَنَّهَا قَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ‏}‏ شَقَقْنَ أَكْنَفَ – قَالَ ابْنُ صَالِحٍ أَكْثَفَ – مُرُوطِهِنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا ‏.‏

«Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει τις γυναίκες των πρώτων μεταναστών (που πήγανε στην Μεδίνα), όταν ο Αλλάχ αποκάλυψε το εδάφιο που λέει – Και να σύρουν το πέπλο πάνω από τα στήθη τους – τότε αμέσως έσκισαν τις άκρες από τα υφάσματα τους [και καλύφθηκαν ολοκληρωτικά (κεφάλι – σώμα)]» {Άμπου Νταούντ, νο. 4102}

Όταν η Ασμά μπήκε στο χώρο που βρισκόταν ο Προφήτης και φορούσε ένα λεπτό φόρεμα, ο Προφήτης γύρισε το κεφάλι του από την άλλη μεριά και της είπε:

 يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا ‏”‏ ‏.‏ وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ

«Όταν η γυναίκα φτάσει σε ηλικία που έχει έμμηνο ρύση, τότε δεν πρέπει να φαίνεται από αυτήν τίποτα, εκτός από αυτό και αυτό, και έδειξε το πρόσωπο και τις παλάμες των χεριών»{Άμπου Νταούντ, νο. 4104}

Ο Αλλάχ ο Ύψιστος λέει:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

«Ω! Εσύ ο Προφήτης! Να πεις στις συζύγους σου, στις θυγατέρες σου και στις γυναίκες των πιστών, ότι πρέπει να ρίχνουν πάνω τους (όταν κυκλοφορούν) τα επανωφόρια, (που καλύπτουν από το κεφάλι μέχρι τα πόδια), τούτο είναι πιο κατάλληλο για να αναγνωρίζονται (ως αγνές πιστές) (όσο) και να μην ενοχλούνται. Ο Αλλάχ είναι Πολυεύσπλαχνος, Πανοικτίρμονας» {Κοράνι 33:59}

Τα επανωφόρια (Τζαλααμπίπ – جَلَابِيبِهِنَّ είναι το ενιαίο εξωτερικό ρούχο το οποίο καλύπτει όλο το σώμα ξεκινώντας από το κεφάλι και καταλήγει στα πόδια (καλύπτοντας ολοκληρωτικά και τα πόδια). Σε αυτό συμφωνούν όλοι οι λόγιοι του Κορανίου καθώς αυτή ήταν η κατανόηση και η πρακτική των πρώτων Μουσουλμάνων γυναικών. {Ταφσίρ Ιμπν Καθίρ, τόμος 8, σελ. 45}

Ο Άνας αφηγείται:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا قَالَ وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا تَلْقَى قَالَ ‏ “‏ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلاَمُكِ ‏”

«Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم έφερε στην κόρη του έναν υπηρέτη για να την βοηθάει. Η Φάτιμα (η κόρη του Προφήτη) είχε ένα επανωφόρι το οποίο όταν το φορούσε το κεφάλι έμενε ακάλυπτο, ενώ όταν το τράβαγε προς το κεφάλι τα πόδια έμεναν ακάλυπτα. Όταν είδε τις προσπάθειες της ο Προφήτης, της είπε, «Δεν έχεις αμαρτία Είναι μόνο ο πατέρας σου και ο νεαρός (υπηρέτης) σου»{Άμπου Νταούντ, νο. 4106} 

Η ρήση αυτή μας δείχνει ότι το συνηθισμένο κάλυμμα το οποίο πρέπει να φοράει η γυναίκα δημόσια, είναι ένα ενιαίο ρούχο που ξεκινά από το κεφάλι και καταλήγει στα πόδια (καλύπτοντας τα).

Βλέπουμε λοιπόν, οτι σύμφωνα με τις Ισλαμικές πηγές, το Κοράνι και την Προφητική διδασκαλία (Σούννα), το Χιτζάμπ είναι μια ξεκάθαρη θρησκευτική υποχρέωση. Για περισσότερες πληροφορίες διαβάστε το άρθρο «Πως καλύπτουμε το σώμα μας και ποια είναι η Ισλαμική ένδυση». Μπορείτε επίσης να ακούσετε και την ηχητική ομιλία  Τι πρέπει να αποφεύγει η Μουσουλμάνα γυναίκα (ομιλία)

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

Categories: ΑΠΑΝΤΩΝΤΑΣ ΣΤΙΣ ΚΡΙΤΙΚΕΣ, Μουσουλμάνοι

Tags: Ισλάμ, Κοράνι, Μαντίλα, Μουσουλμάνα, Χιτζάμπ, γυναίκα