Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Όταν ο Άμπου Μπάκρ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه στάθηκε στο Μίνμπαρ (το βήμα του Τζαμιού), έκλαψε και είπε:

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَال:َ ‏سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ

Ο Απόστολος του Αλλάχ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ στάθηκε στο Μίνμπαρ το πρώτο χρόνο (χίτζρα), έκλαψε και είπε: «Να ζητάτε από τον Αλλάχ συγχώρεση και καλή υγεία, διότι πράγματι, σε κανέναν δεν δόθηκε κάτι καλύτερο, μετά την σιγουριά της πίστης, από την καλή υγεία.» {Σαχίχ αλ Τζάμι’ι, νο.3632, Σέηχ αλ Αλμπάνι, αυθεντικό}

Η υγεία (πνευματική/σωματική) είναι ευλογία, και πρέπει να την εκμεταλλευτούμε θετικά, όσο την διαθέτουμε, μιας και θα έρθει ένα σημείο στη ζωή μας που δεν θα την έχουμε. Ο Προφήτης صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ είπε:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغُلِكَ وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ

«Ωφελήσου από πέντε πράγματα πριν υπερισχύσουν άλλα πέντε: Ωφελήσου από τα νιάτα σου προτού έρθουν τα γεράματα, ωφελήσου από την υγεία σου προτού έρθει η αρρώστια, ωφελήσου από τον πλούτο σου προτού έρθει η φτώχεια, ωφελήσου από τον ελεύθερο χρόνο σου προτού έρθει η απασχόληση, ωφελήσου από την ζωή σου προτού έρθει ο θάνατος» {αυθεντική ρήση καταγεγραμμένη από τον Αλ Χαάκιμ, την αφηγήθηκε ο Ίμπν Αμπάας – Σαχίχ αλ Τζάμι’ι, νο. 1077}

Ο Απόστολος συμβουλεύει και προειδοποιεί να εκμεταλλευτούμε το κομμάτι της ζωής μας, αυτό που έχουμε την υγεία μας, προτού έρθει η αρρώστια. Διότι η αρρώστια συνοδεύεται με την ανικανότητα και η ανικανότητα με την σειρά της επηρεάζει τις πράξεις λατρείας μας ως προς το να είναι ολοκληρωμένες (το τελετουργικό τους – το πρακτικό κομμάτι και όχι το κομμάτι της ανταμοιβής μιας και ο Αλλάχ δικαιολογεί τον άρρωστο και τον σωματικά ανίκανο).

Όταν έχεις την υγεία σου στέκεσαι στην προσευχή, γονατίζεις, προσκυνάς. Όταν είσαι άρρωστος αναγκάζεσαι να κάθεσαι η ακόμα μπορεί να χρειαστεί να είσαι ξαπλωμένος. Και ο Ύψιστος είναι Αυτός που συγχωρεί και δικαιολογεί αυτούς που δεν μπορούν πραγματικά. Όταν έχεις την υγεία σου νηστεύεις, όταν είσαι άρρωστος διακόπτεις την νηστεία σου η δεν νηστεύεις καθόλου. Η υγεία είναι σύμμαχος για τις πράξεις λατρείας ως προς το να είναι ολοκληρωμένες και άψογες, η αρρώστια από την άλλη στέκεται εμπόδιο (όμως και πάλι ο Ύψιστος τις κάνει αποδεκτές από τον άρρωστο και τις ανταμείβει ανάλογα από την Ευσπλαχνία Του). Εκμεταλλεύσου λοιπόν την υγεία σου για περισσότερες πράξεις λατρείας (υποχρεωτικές και εθελοντικές) προτού έρθει η αρρώστια με την ανικανότητα της.

Ο Προφήτης  صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ συνήθιζε να κάνει την εξής επίκληση (ντουά), ο Ίμπν Ούμαρ είπε:

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ‏.‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي‏.‏ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي‏.‏ اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي   

Ο Απόστολος του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم ποτέ δεν παρέβλεψε κάθε πρωί και βράδυ/απόγευμα, τα εξής λόγια: «Ω Αλλάχ, σου ζητώ το καλό σε αυτόν τον κόσμο και στον επόμενο. Ω Αλλάχ, σου ζητώ να με συγχωρέσεις και να μου δώσεις το καλό στα θέματα της θρησκείας μου και στα επίγεια μου και στην οικογένεια μου και στην περιουσία μου. Ω Αλλάχ, κάλυψε τα λάθη μου και ηρέμησε τους φόβους μου. Ω Αλλάχ, προστάτεψε με από μπροστά μου, από πίσω μου, από τα δεξιά μου, από τα αριστερά μου, και από πάνω μου. Ζητώ καταφύγιο στην δύναμη σου από το να καταρρεύσω από κάτω μου» {Σαχίχ Άνταμπ αλ Μούφραντ, νο.1200}

Ο Προφήτης صلى الله عليه و سلم είπε:

مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ‏»

«Όποιος από εσάς ξυπνά ασφαλής και προστατευμένος με την οικογένεια του, υγιής, έχοντας το φαγητό της ημέρας, τότε είναι σαν να έχει ολόκληρο τον κόσμο»  {Ίμπν Μάτζα, 4141}

Ο Μουσουλμάνος οφείλει να είναι προσεκτικός στο κομμάτι της υγείας του και πως την διαχειρίζεται μιας και θα ρωτηθεί από τον Ύψιστο την Ημέρα της Κρίσης σχετικά με αυτήν. Διαβάζουμε σε αυθεντική ρήση, σε αφήγηση του Ίμπν Μασ’ούντ:

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ

Ο Προφήτης صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ είπε: «Ο υιός του Αδάμ, δεν θα αφεθεί από τον Κύριο του, την Ημέρα της Κρίσης, έως ότου ρωτηθεί για 5 θέματα: Την ζωή του και πως έζησε, τα νιάτα του και πως τα χρησιμοποίησε, τον πλούτο του και πως τον κέρδισε και σε τι ξόδεψε, και πως έπραξε σύμφωνα με την γνώση του» {Τιρμιδί, νο.2416, σαχίχ}

Είθε ο Αλλάχ ο Ύψιστος να μας ευλογεί με σωματική και πνευματική υγεία και να μας προστατεύει από κάθε κακό.

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

Categories: Μουσουλμάνοι

Tags: πνευματική, υγεία, Μουσουλμάνος, Ντουά, Σωματική, αγαθό