الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد
Κάθε μέρα που ξημερώνει ο άνθρωπος βρίσκεται αντιμέτωπος με τρεις θεμελιώδεις δοκιμασίες, οι οποίες καθορίζουν όχι μόνο τη φυσική του ύπαρξη αλλά και την πνευματική του πορεία. Παρά τη σοβαρότητα αυτών των προκλήσεων, οι περισσότεροι άνθρωποι παραμένουν αμελείς, βυθισμένοι στις ανησυχίες της προσωρινής ζωής και παραβλέπουν την αιώνια πραγματικότητα που τους περιμένει.
Το Κοράνι, ο αποκεκαλυμμένος οδηγός του Υψίστου για την ανθρωπότητα, μας καλεί να στρέψουμε την προσοχή μας στις δοκιμασίες που καθημερινά αντιμετωπίζουμε, να αναλογιστούμε τη σημασία τους και να διορθώσουμε την πορεία μας.
Το παρόν κείμενο αναλύει τρεις δοκιμασίες που δοκιμάζουν τη ζωή κάθε ανθρώπου, εστιάζοντας στην αλήθεια που αυτές αποκαλύπτουν για τη φύση μας και τη σχέση μας με τον Δημιουργό μας. Πρόκειται για μια εξαιρετική νουθεσία και ένα κάλεσμα για να προετοιμάσουμε τους εαυτούς μας.
Κάθε μέρα και κάθε νύχτα, ο άνθρωπος δοκιμάζεται από τρεις βασικές δοκιμασίες. Δεν περνάει ούτε μια μέρα χωρίς να υποστεί αυτές τις τρεις προκλήσεις.
Η πρώτη δοκιμασία που βιώνει ο άνθρωπος σχετίζεται με τη διάρκεια της ζωής του, η οποία μειώνεται καθημερινά. Ωστόσο, ο άνθρωπος συχνά δεν ανησυχεί ιδιαίτερα για αυτή τη μείωση, παρά τη σοβαρότητά της. Αντίθετα, βλέπουμε να αγχώνεται υπερβολικά αν υπάρξει κάποια απώλεια στα υλικά του αγαθά ή στα οικονομικά του. Αυτό που συχνά ξεχνά ή αγνοεί είναι ότι τα υλικά αγαθά και η περιουσία μπορούν να ανακτηθούν, ενώ η διάρκεια της ζωής του, που μειώνεται καθημερινά, δεν μπορεί να αναπληρωθεί.
«Ο Αλλάχ δεν δίνει αναβολή σε καμία ψυχή όταν φτάσει η προκαθορισμένη ώρα της. Και ο Αλλάχ για ό,τι κάνετε έχει απεριόριστη γνώση» {Κοράνι 63:11}
Η δεύτερη δοκιμασία σχετίζεται με τα μέσα διαβίωσης που του παρέχει ο Ύψιστος. Κάθε μέρα καταναλώνει από τα αγαθά που του έχει προσφέρει ο Αλλάχ. Αν αυτά τα αγαθά προέρχονται από επιτρεπτές (χαλάλ) πηγές, τότε θα ερωτηθεί για αυτά. Όπως μας προειδοποιεί ο Αλλάχ, ακόμη και για τα επιτρεπτά θα λογοδοτήσουμε:
«Και έπειτα, εκείνη την Ημέρα θα ρωτηθείτε για τις απολαύσεις (στις οποίες επιδιδόσασταν κατά την εγκόσμια ζωή)» {Κοράνι 102:8}
Αν όμως ο άνθρωπος αποκτήσει τα αγαθά του μέσω απαγορευμένων (χαράμ) μέσων, τότε η τιμωρία του θα είναι βαριά. Και το μέγεθος της τιμωρίας αυτής είναι γνωστό μόνο στον Αλλάχ.
«Ω άνθρωποι, φάτε από ό,τι υπάρχει στη γη (που είναι) επιτρεπτό και καλό (δεν είναι ακάθαρτο), και μην ακολουθείτε τα βήματα του Σατανά. Στ’ αλήθεια, αυτός είναι για σας ένας φανερός εχθρός.» {Κοράνι 2:168}
Η τρίτη δοκιμασία αφορά το γεγονός ότι κάθε μέρα ο άνθρωπος πλησιάζει όλο και περισσότερο στη μεταθανάτια ζωή (άχιρα), ενώ ταυτόχρονα απομακρύνεται από τη ζωή αυτού του κόσμου. Παρά το γεγονός αυτό, συχνά βλέπουμε τον άνθρωπο να ανησυχεί περισσότερο για τα εγκόσμια ζητήματα, παρά για την άχιρα.
Αυτό δείχνει την προσκόλλησή του στην προσωρινή και εφήμερη ζωή, παρά στην αιώνια ζωή που έπεται. Ακόμα χειρότερα, ο άνθρωπος ζει χωρίς να γνωρίζει αν η κατάληξή του θα είναι η σωτηρία και ο Παράδεισος ή η καταδίκη και η Κόλαση.
«Να ξέρετε ότι η εγκόσμια ζωή δεν είναι παρά παιχνίδι, διασκέδαση, στολισμός, καύχημα μεταξύ σας και ανταγωνισμός σε πλούτη και παιδιά. Είναι σαν τη βροχή, της οποίας τα φυτά (που φύτρωσαν απ’ αυτή), άρεσαν στους αγρότες, μετά ξεραίνονται και τα βλέπεις να κιτρινίζουν και μετά να γίνονται άχυρα. Και στη Μέλλουσα Ζωή θα υπάρξει ένα αυστηρό μαρτύριο (για τους άπιστους), και η συγχώρεση από τον Αλλάχ και η ευχαρίστηση Του (για τους πιστούς). Πράγματι, η εγκόσμια ζωή δεν είναι παρά μόνο μια ευχαρίστηση που εξαπατά» {Κοράνι 57:20}
Ο άνθρωπος πρέπει να αναγνωρίσει αυτές τις δοκιμασίες και να δώσει προτεραιότητα στην προετοιμασία του για την μετα θανατον ζωή καθώς αυτή θα είναι η αιώνια κατοικία του. Γιαυτό θα δεις και τους ενάρετους να προσεύχονται λέγοντας
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، واجعل الجنة هي دارنا
Ω Αλλάχ! Μην κάνεις αυτή τη ζωή τη μεγαλύτερη ανησυχία μας, ούτε το μέγιστο της γνώσης μας. Και μην ορίσεις το μονοπάτι μας να οδηγεί στην Κόλαση. Και κάνε τον Παράδεισο την τελική μας κατοικία.
Κάθε μέρα που περνά, μας φέρνει πιο κοντά στην αιώνια ζωή και πιο μακριά από τα εγκόσμια, αφήνοντας πίσω της πολύτιμες ευκαιρίες για πνευματική καλλιέργεια και μετάνοια. Οι τρεις δοκιμασίες που αναλύθηκαν παραπάνω μας υπενθυμίζουν ότι η ζωή αυτή δεν είναι παρά μια δοκιμασία και ένα πέρασμα. Ο άνθρωπος καλείται να αναγνωρίσει τη φθαρτότητα του χρόνου, τη βαρύτητα των πράξεών του και την εγγύτητα της συνάντησης με τον Δημιουργό του.
Ο Αλλάχ, με τη σοφία Του, μας έδωσε όλα τα μέσα για να προετοιμαστούμε για αυτή τη συνάντηση. Όμως, η επιλογή παραμένει δική μας: θα δώσουμε προτεραιότητα στις εγκόσμιες απολαύσεις ή στην αιώνια σωτηρία; Το κλειδί βρίσκεται στη συνειδητή και συνεπή προσπάθεια να ζούμε σύμφωνα με το θέλημα του Αλλάχ και να επιδιώκουμε την ευαρέσκειά Του.
«Και βιαστείτε (πορευθείτε) για την συγχώρηση απ’ τον Κύριο σας, και για τον παράδεισο, που είναι πλατύς, όσο και οι ουρανοί κι η γη, και που προετοιμάστηκε για τους Μουτακούν (θεοσεβείς), που ξοδεύουν ελεύθερα, είτε όταν ευημερούν, είτε όταν ατυχούν, και που περιορίζουν το θυμό τους, και συγχωρούν τους ανθρώπους, γιατί ο Αλλάχ αγαπά τους αγαθοεργούς (αλ Μουχσινούν), και που κάνοντας κάτι Φαάχισα (σεξουαλική παρανομία) της ντροπής ή αδίκησαν τον εαυτό τους (κάνοντας αμαρτία) κι έφεραν τον Αλλάχ στη σκέψη τους ζητώντας συγχώρεση για τα σφάλματα τους, γιατί κανένας άλλος δεν συγχωρεί αμαρτίες εκτός απ’ τον Αλλάχ- και που ποτέ δεν επιμένουν με πονηριά σ’ ό,τι κακό έκαναν, και το αναγνωρίζουν} γι’ αυτούς, η αμοιβή είναι η συγχώρεση απ’ τον Κύριο τους, και οι Παράδεισοι που κάτω τους τρέχουν ποτάμια κι όπου θα είναι η παντοτινή παραμονή. Πόσο υπέροχη είναι η αμοιβή για όσους ευεργετούν (κι αγωνίζονται)!» {Κοράνι 3:133-136}