الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد
Στο παρόν άρθρο εξετάζουμε ένα σημαντικό χαντίθ του Προφήτη Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم, στο οποίο αναφέρει έξι συγκεκριμένες πράξεις που, αν εφαρμοστούν, οδηγούν στον Παράδεισο. Η ανάλυση που ακολουθεί εστιάζει στο νόημα και τη σημασία αυτών των πράξεων, μέσα από το πρίσμα της αυθεντικής κατανόησης του Ισλάμ, όπως αυτή θεμελιώνεται στο Κοράνι, τη Σούννα και την κατανόηση των Σαχάμπα.
Ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم είπε:
«Εξασφαλίστε έξι πράξεις και εγώ θα σας εγγυηθώ τον Παράδεισο. Όταν μιλάτε να μην λέτε ψέματα. Όταν υπόσχεστε, να το τηρείτε. Όταν σας εμπιστεύονται να μην προδίδετε. Να χαμηλώνετε το βλέμμα σας. Να φυλάγετε την αγνότητά σας και να συγκρατείτε τα χέρια σας από το να βλάψουν άλλους.» (Αλ-Μου’τζαμ αλ-Καμπίρ του Ατ-Ταμπαρανί, 8018. Αξιόπιστο)
Το συγκεκριμένο χαντίθ είναι ένα είδος συμβολαίου μεταξύ του πιστού και του Απόστολου του Αλλάχ, το οποίο αν τηρηθεί με ειλικρίνεια, πίστη και Ταουχίντ (Μονοθεισμό), οδηγεί εγγυημένα στον Παράδεισο.
«Όταν μιλάτε, να μην λέτε ψέματα»: Η ειλικρίνεια είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της πίστης. Ο ψεύτης είναι ανίκανος να σταθεί μπροστά στον Αλλάχ με καθαρή καρδιά. Οι Σάλαφ τονίζουν ότι το ψεύδος είναι από τα χαρακτηριστικά των υποκριτών. Ο Μουσουλμάνος καλλιεργεί μέσα του το στοιχείο της αλήθειας ακόμα κι αν του κοστίσει προσωρινά σε υλικό όφελος ή κοινωνική αποδοχή.
«Όταν υπόσχεστε να το τηρείτε»: Η πίστη (ιμάν) δεν είναι πλήρης χωρίς την τήρηση της υπόσχεσης. Ο Μουσουλμάνος που δεν τηρεί την υπόσχεσή του παραβιάζει την ίδια του την υπόσταση. Το Ισλάμ διδάσκει συνέπεια λόγων και πράξεων, όχι πολιτική διγλωσσία και ηθική σχετικότητα. Η ισλαμική προσωπικότητα δομείται πάνω στην ακεραιότητα, όχι στην πονηριά.
«Όταν σας εμπιστεύονται να μην προδίδετε»: Ο Μουσουλμάνος κουβαλά πάνω του ευθύνη, είτε πρόκειται για περιουσία, είτε για λόγια, μυστικά, οικογένεια, είτε για σχέσεις. Η προδοσία της εμπιστοσύνης είναι ένδειξη υποκρισίας.
Η Ισλαμική παιδεία είναι παιδεία ανδρείας και αξιοπιστίας, όχι χαλαρότητας.
«Να χαμηλώνετε το βλέμμα σας»: Το μάτι είναι η πρώτη πύλη της καρδιάς. Η επιτρεπτή ματιά μπορεί να σε οδηγήσει στον Παράδεισο και η απαγορευμένη μπορεί να σε σπρώξει στην Φίτνα (δοκιμασία, αμαρτία, χάος)). Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε για την παράνομη ματιά στην ανηθικότητα, «Η ματιά είναι από τα βέλη του σατανά». Ο Μουσουλμάνος δεν αφήνει το βλέμμα του να περιπλανιέται. Ελέγχει τον εαυτό του όταν οι άλλοι τον βλέπουν, αλλά κυρίως όταν δεν τον βλέπουν.
«Να φυλάγετε την αγνότητά σας»: Η σεξουαλική ηθική στο Ισλάμ δεν είναι ντροπή, αλλά τιμή. Είναι ένδειξη υψηλού Ιμάν. Η προγαμιαία και εξωσυζυγική ανηθικότητα είναι αιτία για την καταστροφή των εθνών, όπως είπαν οι Σάλαφ. Ο Μουσουλμάνος δεν ακολουθεί τα ήθη της δύσης η άλλων πολιτισμών, ούτε δικαιολογεί την αμαρτία. Κρατά την αγνότητά του για να είναι αγνός μπροστά στον Αλλάχ.
«Να συγκρατείτε τα χέρια σας από το να βλάψουν άλλους»: Ο Μουσουλμάνος δεν είναι επιθετικός, ούτε καταστρέφει την κοινωνική ειρήνη. Το Ισλάμ δεν μας διδάσκει να είμαστε αδύναμοι, αλλά να έχουμε αυτοσυγκράτηση. Ο Μουσουλμάνος δεν παρασύρεται από οργή και αδικία, αλλά φέρεται με δικαιοσύνη και σεβασμό στα όρια. Όταν όμως έρθει η ώρα της μάχης ή της υπεράσπισης του δικαίου, τότε το χέρι του είναι σταθερό, όχι δειλό και σίγουρα όχι άδικο.
Το χαντίθ αυτό συνοψίζει την ισλαμική προσωπικότητα, έχοντας πάντα θεμέλια στην Ακίντα (δόγμα) του Ταουχίντ (Μονοθεισμού). Είναι σύντομο σε λέξεις, αλλά βαθύ σε έννοιες. Ο δρόμος προς τον Παράδεισο δεν χρειάζεται θεωρίες, ούτε περίτεχνες πνευματικότητες. Χρειάζεται ειλικρίνεια, συνέπεια, καθαρότητα και ευθύνη. Ο Μουσουλμάνος δεν περιπλέκει την θρησκεία του. Εφαρμόζει τη Σούννα όπως την κατάλαβαν οι Σαχάμπα και ζει με βάση τον σαφή Λόγο του Αλλάχ.
Ας εξασφαλίσουμε αυτά τα έξι και ο Προφήτης μας صلى الله عليه وسلم , μας έδωσε εγγύηση για το υψηλότερο βραβείο, τον Παράδεισο.