تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام – الشيخ العثيمين

Το βιβλίο του εξαγνισμού: Φίκχ και Αχαντίθ για την σωματική καθαριότητα και πνευματική κάθαρση  

Από το σπουδαίο Νομολογικό έργο «Ούμντατουλ Αχκαάμ» του Ιμάμη Άμπου Μουχάμαντ Άμπντουλ Γανί ίμπν Άμπντουλ Ουάχιντ αλ Μάκντισί, σε επεξήγηση του Σέηχ Ίμπν Ουθαημήν. Διαβάζοντας επίσης και από τις σημειώσεις μου από την επεξηγηματική του Σέηχ Αμπντάλλαχ ίμπν ΆμπντουρΡαχμάν ααλ Μπασαάμ

Ανάγνωση-Παρουσίαση: Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

Χαντίθ νο.1 : Οι πράξεις κρίνονται με βάση την πρόθεση

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Ο Όμαρ Ίμπν ουλ Χατάμπ είπε: Άκουσα τον Απόστολο του Αλλάχ صلى الله عليه و سلم  να λέει: Πράγματι, οι πράξεις λογαριάζονται/κρίνονται με βάση τις προθέσεις (και σε άλλη ρήση: «με βάση την πρόθεση»). Και κάθε άτομο θα κριθεί σύμφωνα με αυτό που είχε ως πρόθεση. Γιαυτο οποιανού η μετανάστευση ήταν (έχοντας πρόθεση) για χάρη του Αλλάχ και του Αποστόλου Του, τότε η μετανάστευση θα είναι (πράγματι) για τον Αλλάχ και τον Απόστολο Του, και οποιανου η μετανάστευση ήταν για χάρη ενός κοσμικού οφέλους η για χάρη μιας γυναίκας την οποία θα παντρευτεί, τότε η μετανάστευση του θα κριθεί σύμφωνα με αυτό που είχε ως πρόθεση {Μούσλιμ, νο.1907}

Categories: ΙΣΛΑΜ

Tags: πνευματική, φίκχ, Ίμπν Ουθαημήν, Εξαγνισμός, Κάθαρση, Σωματική, καθαριότητα, μαθήματα, νομολογία