Το «επιχείρημα» της κομμένης αορτής – ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Ερώτηση: Στο Κοράνι διαβάζουμε ότι ο Αλλάχ λέει σε περίπτωση που ο Προφήτης επινοήσει κάτι εις το όνομα του Θεού, τότε θα του κόψει την αορτή (69.44-46). Σε χαντιθ διαβάζουμε ότι ο Προφήτης είπε ότι η αορτή του κόπηκε ως αποτέλεσμα κατανάλωσης δηλητηριασμένου κρέατος (Μπουχάρι 4428). Αυτό σημαίνει ότι είναι ψευδοπροφήτης;

Απάντηση: Πρώτον, το χαντίθ αυτό για την ακρίβεια αποτελεί απόδειξη του προφητικού αξιώματος μιας και ο Προφήτης صلى الله عليه و سلم προστατεύτηκε από το δηλητήριο και τις επιπτώσεις του την στιγμή που έφαγε το δηλητηριασμένο κρέας.

Εάν ο Προφήτης صلى الله عليه و سلم ήταν ψευτο-Προφήτης τότε θα είχε πεθάνει άμεσα (όπως πέθανε το άτομο που έφαγε μαζί του, ο Μπίσρ ιμπν αλ Μπαρα ιμπν Μαρουρ, ενώ ο ίδιος όχι) δίχως να είχε ξεκινήσει το μήνυμα του Ισλάμ, ποσό μάλλον να έχει ολοκληρωθεί: «Σήμερα τελειοποίησα για σας τη Θρησκεία σας, συμπλήρωσα την Χάρη Μου σε εσάς και διάλεξα για Θρησκεία σας το Ισλάμ…» {Κοράνι 5:3}.

Συνεπώς πως γίνεται το μήνυμα του Ισλάμ ο Αλλάχ ο Ύψιστος να το ολοκληρώνει με τον Προφήτη Μουχάμαντ ενώ είναι ψευδοπροφήτης; Γιατί ο Αλλάχ δεν τον εμπόδισε άμεσα, εξαρχής η έστω στα μέσα της αποστολής του; Αντι γιαυτο του επέτρεψε να το ολοκληρώσει καθώς επίσης τον αναφέρει ως Προφήτη και Απόστολο Του και παράδειγμα προς μίμηση για τους πιστούς;

Δεύτερον το χαντίθ λέει ότι ο Προφήτης αισθάνθηκε σαν να του κόβεται η αορτή και όχι ότι του κόπηκε. Η πρόταση «νιώθω ότι σαν μου κόβεται η αορτή» ήταν συνηθισμένη έκφραση των Αράβων που δήλωνε άμεσο θάνατο (κυριολεκτικά) η μεταφορικά για οποιαδήποτε καταστροφή/τραγωδία. Ο Προφήτης όμως δεν πέθανε άμεσα από την πράξη δηλητηρίασης, όπως είναι γνωστό, προστατεύτηκε εκείνη την στιγμή. Μόνο έπειτα από τέσσερα χρόνια οι επιπτώσεις του δηλητήριου εμφανίστηκαν με συνδυασμό την εξασθένιση του. Και αυτό έτσι ώστε να έχει θάνατο ως μάρτυρας. Εδώ παρατηρούμε και το θαύμα μιας και δεν είναι δυνατόν να καταναλώνεις δηλητήριο και να μην έχεις άμεση εξασθένιση και επιπτώσεις.

Το θαύμα όμως δεν σταματά εδώ, σε άλλες αυθεντικές ρήσεις που περιγράφουν το γεγονός, αναφέρεται ότι το δηλητηριασμένο κρέας θαυματουργά μίλησε και ειδοποίησε τον Προφήτη ότι περιέχει δηλητήριο (Σάρχ Μούσλιμ, 14/179)

Τρίτον, στη Σούρα αλ Χάκα, το κεφάλαιο δηλαδή που αναφέρεται ότι η αορτή θα κοπεί σε περίπτωση που θα επινοηθεί κάτι ψεύτικο εις το όνομα του Αλλάχ, αναφέρεται ταυτόχρονα ότι ο Μουχάμαντ είναι ενάρετος Απόστολος (33.40) και ότι το Κοράνι είναι αποκάλυψη του Υψίστου (69.40-43). Πως είναι δυνατόν λοιπόν από την μία να περιγράφεται ως ενάρετος Απόστολος και από την άλλη ο Αλλάχ να επέτρεψε γιαυτον τον άνθρωπο που εξυμνεί να υποπέσει σε τέτοια εγκληματική ενέργεια (επινόησης);

Συνοψίζοντας, το κόψιμο της αορτής σημαίνει άμεσο θάνατο του ψευδοπροφήτη που επινοεί ψέματα εις το όνομα του Αλλάχ. Αυτό δηλωνεται ξεκαθαρα από το εδάφιο (άμεση ενέργεια εξουδετέρωσης). Ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه و سلم όχι μόνο δεν πέθανε άμεσα, όχι μόνο προστατεύτηκε, αλλά ο Αλλάχ μέσω αυτού ολοκλήρωσε το μήνυμα του Ισλάμ (5.3) και σε κανένα σημείο της αποκάλυψης δεν άσκησε κριτική στον Προφήτη για επινόηση η ψέμα. Το αντίθετο, μέχρι τον θάνατο του τον εξύψωνε (33.21)

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog