Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

 الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم καταγράφεται να λέει σε αυθεντική ρήση

مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

«Όποιος σκοτώσει Μουαάχανταν δεν πρόκειται να μυρίσει το άρωμα του παραδείσου» {Μπουχάρι, 3166}

Ο όρος «Μουαάχανταν» χρησιμοποιείται για να περιγράψει τον μη Μουσουλμάνο πολίτη που ζει σε Μουσουλμανικό κράτος. Συγκεκριμένα, ο λόγιος και συλλέκτης των Προφητικών ρήσεων, ο Ιμάμης αλ Μπουχάρι, κατηγοριοποιεί το συγκεκριμένο χαντίθ (ρήση του Προφήτη) με τίτλο باب إِثْمِ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا بِغَيْرِ جُرْمٍ «Κεφάλαιο: Η αμαρτία/παρανομία γιαυτόν που σκοτώνει έναν αθώο (μη Μουσουλμάνο) που έχει ειρηνικές σχέσεις με Μουσουλμάνους»

Ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم συμβούλευε τους στρατηγούς του στο πεδίο της μάχης:

لاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا

«Μην ενεργείτε με ύπουλο και δόλιο τρόπο, μην ακρωτηριάζετε και μην σκοτώνετε παιδιά» {Τιρμιδί, 1408}

Σε δεκάδες άλλες αυθεντικές ρήσεις, είπε «και μην σκοτώνετε τις γυναίκες» {Μπουχάρι 257, 258 – Μούσλιμ 4319, 4320 και πολλές άλλες} 

Ο Προφήτης είπε επίσης:

وَلاَ تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا وَلاَ طِفْلاً وَلاَ صَغِيرًا وَلاَ امْرَأَةً وَلاَ تَغُلُّوا وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ وَأَصْلِحُوا وَأَحْسِنُوا ‏{‏ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ‏}

«Μην σκοτώνετε τον γέρο, το νεογέννητο, το παιδί η τη γυναίκα. Μην είστε ανέντιμοι με τα λάφυρα, συλλέξετε δίκαια, πράξτε το καλό και συμπεριφερθείτε καλά γιατί ο Αλλάχ αγαπά αυτούς που πράττουν ορθά και τίμια» {Άμπου Νταούντ, 2608}

Ο Άμπου Μπάκρ رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Ο πρώτος ορθόδοξος χαλίφης του Ισλάμ και ο καλύτερος μαθητής και φίλος του Προφήτη صلى الله عليه وسلم, όταν εξουσιοδότησε τον Γιαζίντ Άμπου Σουφιάν ως αρχηγό για τις περιοχές της Συρίας, τον συμβούλεψε τα εξής:

إِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لاَ تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلاَ صَبِيًّا وَلاَ كَبِيرًا هَرِمًا وَلاَ تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلاَ تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلاَ تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلاَ بَعِيرًا إِلاَّ لِمَأْكُلَةٍ وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَحْلاً وَلاَ تُفَرِّقَنَّهُ وَلاَ تَغْلُلْ وَلاَ تَجْبُنْ   

«Σε συμβουλεύω με δέκα θέματα: Μην σκοτώσεις γυναίκες και παιδιά, ούτε ηλικιωμένους. Μην κόψεις τα δέντρα που παράγουν καρπούς. Μην καταστρέψεις σπίτια και οικίες που μένουν μέσα άνθρωποι. Μην σφάξεις πρόβατα, καμήλες, παρα μόνο αν χρειαστεί για φαγητό. Μην κάψεις έντομα/δέντρα, με κλέβεις τα λάφυρα, και μην συμπεριφέρεσαι άτιμα με δειλία» {Μάλικ Μουάττα. 971}

Επίσης, ο Μουσουλμάνος στρατιώτης είναι υποχρεωμένος να μην καταστρέψει ούτε να παρενοχλήσει μοναχούς, ιερείς και κλήρο άλλης θρησκείας, καθώς επίσης να μην πειράξει τους χώρους λατρείας τους. Συγκεκριμένα, ο Άμπου Μπάκρ είχε υπερτονίσει στον στρατό του «θα συναντήσετε ανθρώπους που έχουν αφοσιωθεί στα μοναστήρια, αφήστε τους και μην τους πειράξετε, αφήστε τους να κάνουν αυτό για το οποίο έχουν αφοσιωθεί» {Δρ. Ασσάλαμπι, Σίραατ Άμπου Μπάκρ, σελ. 345}

Σε μια άλλη αυθεντική ρήση, που την βρίσκουμε στην συλλογή του Άμπου Νταούντ, ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم καταγράφεται να προειδοποιεί τους Μουσουλμάνους για τα δικαιώματα των μη Μουσουλμάνων λέγοντας:

أَلاَ مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوِ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

«Όποιος αδικήσει τον μου’άχιντ, καταπατά τα δικαιώματα του, τον επιβαρύνει με περισσότερη εργασία από όσο μπορεί και παίρνει κάτι που του ανήκει δίχως την έγκριση του, τότε εγώ (Ο Προφήτης) θα τον υπερασπιστώ (τον μη Μουσουλμάνο) την Ημέρα της Κρίσης» {Άμπου Νταούντ, νο. 3052 – αυθεντικό από τον αλ Αλμπάνι στο Σαχίχ Σούνναν Άμπου Νταούντ, νο.2626}

Ο Σέηχ Άμπντουλ Μούχσιν αλ Μπάντρ επεξηγεί λέγοντας:

«Η λέξη انْتَقَصَهُ στο χαντίθ σημαίνει η οποιαδήποτε μορφή ατιμίας, κακίας και βλάβης εναντίον του. Η πρόταση «τον επιβαρύνει με περισσότερη εργασία» σημαίνει με εργασία που δεν μπορεί να ανταποκριθεί, είτε σωματικά είτε γιατί δεν είναι το αντικείμενο του ως γνώση. Και η πρόταση που λέει «θα τον υπερασπιστώ», σημαίνει ότι ο Προφήτης θα διεκδικήσει γιαυτον τα δικαιώματα του την ημέρα της Κρίσης και ο μη Μουσουλμάνος που αδικήθηκε θα λάβει ότι του αναλογεί» {από την επεξήγηση του Αλλάμα Άμπντουλ Μούχσιν για τη Σούνναν του Άμπου Νταούντ}

Οι πηγές που παραθέσαμε αναιρούν δυο εξτρεμιστικές ομάδες:

1) Πρώτον αναιρεί τους ισλαμοφοβικούς και πολέμιους του Ισλάμ που υποστηρίζουν ότι το Ισλάμ καλεί στον θάνατο των απίστων γενικά και αόριστα. Το Ισλάμ όχι μόνο δεν καλεί στον θάνατο των αθώων μη Μουσουλμάνων, όχι μόνο τονίζει τον σεβασμό προς τα δικαιώματα τους, αλλά επίσης απαγορεύει κάθε είδους αδικία και παρανομία εναντίον τους. Καμία άλλη θρησκεία (Χριστιανισμός, Ιουδαϊσμός) δεν τονίζει καταυτόν τον ξεκάθαρο τρόπο τα δικαιώματα των αλλόθρησκων και καμία άλλη θρησκεία δεν καλεί στην προστασία τους με αυτήν την έμφαση.

2) Δεύτερον, αναιρεί τους εξτρεμιστές Χαριτζήτες (τρομοκράτες) της ΙΣΙΣ, αλ Κάιντα, Μπόκο Χαράμ, και άλλες παρόμοιες αιρετικές ομάδες, που σκοτώνουν αθώους μη Μουσουλμάνους στο όνομα του Τζιχάντ. Ο Προφήτης προειδοποιεί ότι δεν πρόκειται καν να μυρίσουν το άρωμα του παραδείσου αυτά τα άτομα που δολοφονούν αθώους.

Άχμαντ Μ.Ελντίν

Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας

Τζαμί «Σάλαφ ους Σάλιχ» (Αρ Ραχμάν)

IslamForGreeks.org – AhmadEldin.blog

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

Categories: ΜΟΥΧΑΜΑΝΤ(σ), Μουσουλμάνοι

Tags: Δικαιώματα, Δολοφονίες, Τρομοκρατία, Τζιχάντ, θάνατος απίστων