Άχμαντ Μ.Ελντίν – أحمد بن محيي الدين

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Στον Ισλαμικό και ιερό μήνα Ράτζαμπ ορισμένοι Μουσουλμάνοι καταπιάνονται με πράξεις λατρείας έχοντας πρόθεση να έρθουν κοντά στον Αλλάχ τον Ύψιστο, να συγχωρεθούν και να κερδίσουν την αγάπη και την ευχαρίστηση Του. Οι πράξεις αυτές όμως προβλέπονται στη Σούννα του Προφήτη μας صلى الله عليه وسلم;

Σε μια πράξη λατρείας δεν αρκεί η πρόθεση να αφιερώνεται στον Αλλάχ τον Ύψιστο, οφείλουμε επίσης να την εφαρμόζουμε σύμφωνα με την διδασκαλία του Προφήτη μας صلى الله عليه وسلم. Οι περισσότερες πρακτικές ορισμένων Μουσουλμάνων, για τον μήνα Ράτζαμπ, δεν προβλέπονται από την Σούννα με αποτέλεσμα να επινοείται κακοδοξία.

Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε:

«Να είστε προσκολλημένοι στην Σούννα μου και την Σούννα των Ορθοδόξων Χαλίφηδων. Προσκολληθείτε γερά. Φυλαχτείτε από τα καινούρια και τις επινοήσεις (σε θεολογικά-δογματικά θέματα) διότι κάθε επινόηση οδηγεί στην πλάνη.» {Ατ Τιρμιδί νο. 2676}

Διαβάζουμε σε αυθεντική του ρήση επίσης:

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ

«Όποιος επινοεί/καινοτομεί κάτι στα θέματα μας, δεν αποτελεί κομμάτι μας και δεν θα γίνει αποδεκτό» {Μπουχάρι 2697, Μούσλιμ 1718}

Ο Προφήτης μας δίδαξε στην Χούτμπατουλ Χάτζα να λέμε:

إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ

«Ο καλύτερος λόγος είναι το βιβλίο του Αλλάχ και η καλύτερη καθοδήγηση είναι η καθοδήγηση του Μουχάμαντ. Τα χειρότερα πράγματα είναι αυτά που επινοούνται/καινοτομίες και κάθε καινοτομία οδηγεί στην πλάνη και κάθε πλάνη είναι στην Κόλαση της φωτιάς» {Νασάι, 1578}

Το χαντίθ αναιρεί τις θέσεις ορισμένων περί «καλής» επινόησης και αυτό διότι ο Προφήτης ακύρωσε όλες τις επινοήσεις σε θέματα λατρείας και πίστεως λέγοντας «και κάθε καινοτομία (περί πίστεως) οδηγεί στην πλάνη».

Μια από τις πολλές πρακτικές των παγανιστών Αράβων της προ-Ισλαμικής εποχής, για τον μήνα Ράτζαμπ, ήταν να προσφέρουν θυσίες και τις ονόμαζαν Φάρ’α και Άτιρα. Είναι γνωστό ότι με την έλευση του Ισλάμ αυτές οι συνήθειες ακυρώθηκαν. Ο Απόστολος του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم είπε: «δεν υπάρχει (πλέον) Φάρ’ά ουτε Άτιρα» (Μπουχάρι και Μούσλιμ).

Ορισμένοι Μουσουλμάνοι προσφέρουν στον συγκεκριμένο ιερό μήνα μια προσευχή που την ονομάζουν «αρ Ραγάιμπ». Πρόκειται για μια επινόηση η οποία δεν έχει βάση στη Σούννα του Προφήτη صلى الله عليه وسلم. Οι λόγιοι του Ισλάμ σχολιάζουν την συγκεκριμένη προσευχή και υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει καμία αυθεντική ρήση σχετικά με ειδικές προσευχές κατά την διάρκεια του μήνα Ράτζαμπ και όποιες ρήσεις αναφέρουν την συγκεκριμένη προσευχή είναι μυθεύματα δίχως αξιόπιστες αναφορές. Η συγκεκριμένη προσευχή επινοήθηκε μετά τον 4^ο αιώνα (μετά χίτζρα) και δεν ήταν γνωστή προγενέστερα, όπως επίσης κανείς από τους Σάλαφ (ενάρετους προκατόχους) δεν την αναφέρει.  

Άλλη μια κακόδοξη πρακτική κατά την διάρκεια του Ράτζαμπ είναι η νηστεία που προορίζεται για ειδικές ημέρες του μήνα, η αλλιώς, η νηστεία ολοκλήρου του μήνα κάνοντας τον έτσι ξεχωριστό. Κάτι τέτοιο δεν επιτρέπεται και πρέπει να αποφεύγεται, με εξαίρεση γιαυτούς που νηστεύουν συχνά σε διάφορους μήνες (Δεύτερες, Πέμπτες και τις ημέρες που προβλέπονται στη Σούννα γενικότερα). Να σημειωθεί και να τονισθεί ότι ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم νήστευε ολόκληρο μήνα μόνο στην περίπτωση του Ραμαντάν (Ραμαζάνι) όπως προκύπτει και από την αναφορά της Άισα  رضی اللہ عنھا .

Αρκετά αυθεντικά αχαντίθ καταγράφονται που μας δείχνουν τους Σαχάμπα να απαγορεύουν στους υπόλοιπους οποιαδήποτε μορφή τίμησης του μήνα Ράτζαμπ με ξεχωριστές πρακτικές. Για παράδειγμα ο Ούμαρ رضي الله عنه   απαγόρευε αυστηρά την νηστεία στον μήνα προειδοποιώντας ότι οποιεσδήποτε τιμές στον μήνα, κάνοντας τον ξεχωριστό, είναι άκυρες και ανήκουν στις προ Ισλαμικές εποχές της άγνοιας. Με την έλευση του Ισλάμ όλες αυτές οι τιμές προς τον μήνα ακυρώθηκαν.

Άλλη μια νοοτροπία που επικρατεί στο μήνα Ράτζαμπ είναι το προσκύνημα της Ούμρα. Πολλά άτομα που ξεχωρίζουν αυτόν τον μήνα κάνουν Ούμρα στον μήνα Ράτζαμπ, όμως καμία αυθεντική ρήση δεν πιστοποιεί αυτήν την πρακτική. Ο μόνος μήνας που η Ούμρα προσφέρει ανταμοιβή είναι ο μήνας του Ραμαντάν (και σαφώς στους μήνες που προσφέρεται το Χάτζ). Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε: «Η Ούμρα κατά την διάρκεια του Ραμαντάν ισοδυναμεί με Χάτζ (προσκύνημα στους ιερούς τόπους)». Επιπλέον ο Προφήτης δεν πρόσφερε Ούμρα κατά την διάρκεια του μήνα Ράτζαμπ.

Άλλη μια αστοχία που διαπράττεται κατά την διάρκεια του μήνα είναι η γιορτή και η εξιστόρηση του νυχτερινού ταξιδίου του Προφήτη (Αλ Ισρά ουαλ Μιαράτζ) την 27^η του μήνα. Καμία αυθεντική αναφορά, ρήση η πηγή δεν παραπέμπει σε αυτήν την πρακτική.

Συνοψίσαμε τις βασικές αστοχίες ορισμένων που ξεχωρίζουν τον ιερό μήνα Ράτζαμπ και προσφέρουν συγκεκριμένες πράξεις λατρείας κατά την διάρκεια του. Όπως είδαμε δεν προκύπτει από την Σούννα καμία ιδιαιτερότητα αυτού του μήνα παρά μόνο το γεγονός ότι είναι ιερός (έτσι όπως είναι ιεροί και άλλοι μήνες στο Ισλάμ).

Οφείλουμε να υπενθυμίσουμε στους εαυτούς μας ότι οι πράξεις (λατρείας και υπακοής προς τον Αλλάχ) είναι τριών ειδών:

1) Αυτές που γίνονται με ειλικρίνεια αλλά είναι λάθος (ως πράξεις)

2) Αυτές που είναι σωστές (ως πράξεις) αλλά απουσιάζει το στοιχείο της ειλικρίνειας

3) Αυτές που γίνονται με ειλικρίνεια και είναι σωστές (ταυτόχρονα) 

Οι πράξεις οι οποίες ανήκουν στην πρώτη και δεύτερη κατηγορία δεν γίνονται αποδεκτές από τον Ύψιστο. Ο επιτυχημένος είναι αυτός που οι πράξεις του ανήκουν στην 3η κατηγορία. Η πράξη πρέπει να συνοδεύεται με ειλικρίνεια και ορθότητα μαζί. Η πράξη αυτή που περιέχει το στοιχείο της ειλικρινείας είναι αυτή που γίνεται αποκλειστικά για χάρη του Αλλάχ. Και η πράξη η σωστή (με ορθότητα) είναι αυτή που γίνεται σύμφωνα με την Σούννα του Προφήτη μας Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم {Ταφσίρ αλ-Μπαγάουι, τόμος 4, σελ. 369}

Εάν ωφεληθήκατε και σας άρεσε η ανάρτηση, βοηθήστε μας να συνεχίσουμε ενισχύοντας το IslamForGreeks. Δείτε εδώ τους τρόπους που μπορείτε να στηρίξετε τις προσπάθειες

Categories: Μουσουλμάνοι

Tags: Ισλαμικός μήνας, Ράτζαμπ, αίρεση, κακοδοξία