الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد
Στο Ισλάμ, η κόρη είναι έλεος από τον Αλλάχ, ευθύνη για τον πατέρα και τη μητέρα και ταυτόχρονα μια μεγάλη πύλη προς τον Παράδεισο για όποιον τη μεγαλώσει με πίστη, στοργή, υπομονή και ισλαμική αγωγή
Η προϊσλαμική αραβική κοινωνία, όπως και πολλές άλλες κοινωνίες στην ιστορία, υποτιμούσε τη γέννηση της κόρης. Το Ισλάμ ήρθε και ακύρωσε αυτήν τη νοοτροπία. Παρουσίασε την κόρη ως «αμάνα» (στα αραβικά σημαίνει η εμπιστευμένη ιερή ευθύνη που σου δίνει ο Θεός), ευλογία και αιτία τεράστιας ανταμοιβής. Γι’ αυτό και ο Προφήτης Μουχάμαντ صلى الله عليه وسلم συνέδεσε την καλή ανατροφή των κοριτσιών με τον ίδιο τον Παράδεισο
Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε
«Όποιος φροντίσει δύο κορίτσια (κόρες) μέχρι να φτάσουν στην ωριμότητα, θα έρθει την Ημέρα της Κρίσης μαζί μου έτσι», και ένωσε τα δάχτυλά του.
Το χαντίθ καταγράφεται στο συλλογή του Ιμάμη Μούσλιμ και επίσης στη συλλογή Ριάντ ΑσΣαλιχίν Riyad as Salihin {νο. 267}
Το χαντίθ είναι σπουδαίο διότι δεν λέει απλώς ότι ο άνθρωπος θα πάρει ανταμοιβή. Λέει ότι θα βρίσκεται κοντά στον Προφήτη صلى الله عليه وسلم την Ημέρα της Κρίσης. Ποιος πιστός δεν θα ήθελε αυτήν την τιμή; Όμως η τιμή αυτή δεν δίνεται για συναισθηματισμούς, αλλά για πραγματική φροντίδα, ανατροφή, προστασία, θυσία του γονιού και σωστή Ισλαμική καθοδήγηση
Σε άλλη αυθεντική αναφορά, ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε
«Όποιος έχει τρεις κόρες, κάνει υπομονή μαζί τους, τις ταΐζει, τις ποτίζει και τις ντύνει από την περιουσία του, θα είναι για αυτόν (η προσπάθεια του) ασπίδα από τη φωτιά της Κόλασης την Ημέρα της Κρίσης»
Το χαντίθ καταγράφεται στη συλλογή του Ιμάμη Ίμπν Μάτζα και έχει χαρακτηριστεί αυθεντικό (νο. 3669)
Δεν αρκεί να έχει κάποιος κόρες. Η αρετή βρίσκεται στην υπομονή, στη φροντίδα, στην προστασία και στην ευσπλαχνία. Δηλαδή, ο γονιός δεν τιμάται απλώς επειδή απέκτησε κόρες, αλλά επειδή στάθηκε απέναντί τους ως υπεύθυνος πιστός γονιός, όχι ως τύραννος, ως αδιάφορος, όχι ως κάποιος που τις φορτώνει στη μητέρα, στους παππούδες και εξαφανίζεται απο τη ζωή τους
Σε άλλη αναφορά, ο Προφήτης του Αλλάχ صلى الله عليه وسلم είπε
«Όποιος έχει τρεις κόρες και τις συντηρεί, τις ντύνει και δείχνει έλεος προς αυτές, θα εισέλθει σίγουρα στον Παράδεισο». Κάποιος ρώτησε: «Και δύο κόρες αν έχει Απόστολε του Αλλάχ;» Εκείνος είπε: «Και δύο».
Η αναφορά βρίσκεται στο Αλ Άνταμπ αλ Μουφραντ {νο. 78}
Είναι ξεκάθαρο ότι η κόρη είναι αιτία εισόδου στον Παράδεισο, όταν η ανατροφή της γίνεται με θεοσέβεια, καλοσύνη και ευσπλαχνία. Η ισλαμική ανατροφή δεν είναι μια ψυχρή διαχείριση. Δεν είναι απλώς φαγητό, ρούχα και σχολείο. Είναι προστασία της ψυχής, της πίστης, της σεμνότητας, της αξιοπρέπειας και της καρδιάς
Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε επίσης
«Όποιος έχει τρεις κόρες ή τρεις αδελφές, ή δύο κόρες ή δύο αδελφές και τους φέρεται με καλή συντροφικότητα και φοβάται τον Αλλάχ (θεοσέβεια) σχετικά με αυτές, τότε ο Παράδεισος είναι για αυτόν»
Η αναφορά βρίσκεται στη συλλογή του Ιμάμη ατ Τιρμιδί {νο. 1916}
Αυτό το χαντίθ βάζει δύο θεμέλια. Πρώτον, καλή συμπεριφορά. Δεύτερον, τάκουα, δηλαδή φόβο και θεοσέβεια προς τον Αλλάχ. Άρα η σωστή ανατροφή της κόρης δεν είναι ούτε σκληρότητα στο όνομα της θρησκείας ούτε χαλαρότητα στο όνομα της αγάπης. Είναι ισορροπία. Αγάπη και τρυφερότητα με Ισλαμική καθοδήγηση. Προστασία χωρίς αδικία. Πειθαρχία χωρίς ταπείνωση
Οι κόρες είναι πράγματι η χαρά της καρδιάς. Είναι πηγή στοργής μέσα στο σπίτι. Όμως αυτή η στοργή πρέπει να οδηγεί στην ευγνωμοσύνη προς τον Αλλάχ και όχι στην συναισθηματική υπερβολή. Ο πιστός βλέπει την κόρη του ως δώρο και ευθύνη. Την αγαπά, τη φροντίζει, την προστατεύει από την ηθική διαφθορά, της μαθαίνει την πίστη, την προσευχή, τη σεμνότητα, την αξιοπρέπεια και την αυτοεκτίμηση που πηγάζει από το Ισλάμ, όχι από τα κριτήρια μιας κοινωνίας που πρώτα εκθέτει τη γυναίκα και μετά προσποιείται ότι την τιμά
Όταν η κόρη μεγαλώσει και γίνει σύζυγος, το Ισλάμ την τιμά μέσα στον γάμο. Ο γάμος δεν είναι υποβάθμιση της γυναίκας (όπως επιχειρούν να προπαγανδίσουν ορισμένοι), αλλά θεσμός προστασίας, ευθύνης, αλληλοσεβασμού και λατρείας του Αλλάχ του Ύψιστου. Και όταν η κόρη γίνει μητέρα, τότε η θέση της ανυψώνεται ακόμη περισσότερο. Ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε σε έναν άνδρα που ήθελε να συμμετάσχει σε πολεμική εκστρατεία και ζήτησε τη συμβουλή του
«Έχεις μητέρα;» Εκείνος είπε: «Ναι». Τότε ο Προφήτης صلى الله عليه وسلم είπε: «Μείνε κοντά της, γιατί ο Παράδεισος βρίσκεται κάτω από τα πόδια της»
Η αναφορά βρίσκεται στη συλλογή του Ιμάμη Αν Νασάι, {νο. 3104}
Αυτό δείχνει την τεράστια θέση της μητέρας στο Ισλάμ. Η κόρη που κάποτε ήταν μωρό στην αγκαλιά του πατέρα και της μητέρας της, μπορεί αύριο να γίνει η ιδια μητέρα και ο Αλλάχ να τοποθετήσει τη δική της φροντίδα και τιμή προς το πρόσωπο της ως έναν από τους μεγάλους δρόμους προς τον Παράδεισο για τα παιδιά της
Χρειάζεται όμως προσοχή. Ορισμένες φράσεις που κυκλοφορούν σε βίντεο και αναρτήσεις, όπως ότι «οι άγγελοι επισκέπτονται κάθε σπίτι όπου υπάρχουν κόρες κάθε μέρα» ή ότι «κατεβαίνει συγκεκριμένα έλεος κάθε μέρα λόγω των κοριτσιών», χρειάζονται αυθεντική απόδειξη πριν αποδοθούν στον Προφήτη صلى الله عليه وسلم. Το νόημα ότι οι κόρες είναι ευλογία, έλεος και αιτία τεράστιας ανταμοιβής είναι σωστό και στηρίζεται στη Σούννα. Όμως δεν πρέπει να αποδίδουμε συγκεκριμένες διατυπώσεις στον Προφήτη صلى الله عليه وسلم χωρίς επιβεβαιωμένη πηγή
Η αγάπη προς τις κόρες δεν πρέπει να είναι απλώς λόγια συγκίνησης και συναισθημάτων. Πρέπει να γίνει πράξη. Να τις μεγαλώνουμε με βάση το Κοράνι και την Σούννα. Να τις προστατεύουμε από τοξικά πρότυπα, από την εκμετάλλευση, από την κουλτούρα που μετατρέπει τη γυναίκα σε αντικείμενο και μετά της πουλάει ψεύτικη «ελευθερία». Να τις μαθαίνουμε ότι η αξία τους δεν βρίσκεται στο βλέμμα των ανθρώπων, αλλά στην υπακοή του Δημιουργό τους
Η κόρη είναι αμάνα. Είναι ευθύνη που θα ερωτηθούμε γι’ αυτήν την Ημέρα της Κρίσης. Είναι δοκιμασία για την υπομονή μας, καθρέφτης του χαρακτήρα μας και ευκαιρία για τον Παράδεισο. Όποιος την ανατρέφει με έλεος, δικαιοσύνη, πίστη και σωστή καθοδήγηση δεν μεγαλώνει απλώς ένα παιδί. Χτίζει κάτι σπουδαίο σε όλα τα επίπεδα. Μια πιστή γυναίκα, μια μελλοντική μητέρα, έναν πυλώνα οικογένειας, μια τεράστια προσφορά για την κοινωνία και με την άδεια του Αλλάχ, μια αιτία σωτηρίας για τον ίδιο.
Ζητάμε από τον Αλλάχ, τον Ύψιστο, να κάνει τις κόρες μας ευσεβείς, αγνές, σταθερές στην πίστη, δυνατές στον χαρακτήρα και προστατευμένες από κάθε κακό. Να τις κάνει να μιμηθούν το παράδειγμα της ευλογημένης παρθένου Μαρίας. Και να κάνει την ανατροφή τους αιτία φωτός για τους γονείς τους, σε αυτήν τη ζωή και στην επόμενη