άνθρωπος

Η βασική υποχρέωση του ανθρώπου προς τον Δημιουργό του – وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Οι υποχρεώσεις μας προς τον Αλλάχ έρχονται σε προτεραιότητα συγκριτικά με τις υποχρεώσεις που έχουμε στους άλλους. Αυτό διότι είναι ο Δημιουργός μας, ο Ύψιστος, ο Συντηρητής μας. Αυτός μας έπλασε και μας έφερε στην ύπαρξη όταν πριν από αυτό ήμασταν στην ανυπαρξία. Ήμασταν τίποτα και μας έφερε στη ζωή

Η δουλεία στον Αλλάχ και η έννοια της ελευθερίας – لمن يُريد الحريّة

Ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί από τον Δημιουργό του ως δούλος και υπηρέτης. Είτε θα είναι υπηρέτης και δούλος του Δημιουργού του, είτε θα είναι δούλος του σατανά και των επιθυμιών του. Με αυτές τις δυο επιλογές γεννιέται. Αυτή είναι η φύση του. Γιαυτο δες σε ποιον είσαι δούλος, σε ποιον ανήκεις και διάλεξε ποιον θες να στέκεται ως κύριος σου, προτού έρθει η ώρα της κρίσης και του λογαριασμού

Τι μας εγγυάται ο Αλλάχ σχετικά με την μελέτη και την τήρηση του Κορανίου – فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

«…Και όταν έλθει σε σας η καθοδήγηση από Εμένα, τότε όποιος ακολουθήσει την καθοδήγηση μου δεν θα παραπλανηθεί κι ούτε θα πέσει στην αθλιότητα (δυστυχία, μιζέρια). Αλλά όποιος απομακρυνθεί από το μήνυμα μου (την υπενθύμιση), γι’ αυτόν, σίγουρα, θα έχει μια ζωή με δυσκολίες, και θα τον σηκώσουμε τυφλό κατά την  Ημέρα της Κρίσης» {Κοράνι 20:123-124}

Το παράδειγμα του σπέρματος ως νουθεσία στον πεισματάρη – خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ

Το εδάφιο αυτό, μαζί με άλλα παρόμοια, αναιρεί με εξαιρετικό τρόπο τον κάθε πεισματάρη αρνητή του Ένα και Μοναδικού Θεού (Αλλάχ), που είναι ο Μόνος άξιος λατρείας, θυμίζοντας του την ταπεινή προέλευση του. Το σπέρμα

Λογάριασε τον εαυτό σου προτού σε λογαριάσουν και ζύγισε τις πράξεις σου προτού στις ζυγίσουν – وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ

Οι πρώτοι Μουσουλμάνοι προκάτοχοι μας (Σάλαφ) συνήθιζαν να τσεκάρουν τους εαυτούς τους σχετικά με τις πράξεις τους. Είχαν μια κριτική συμπεριφορά στους εαυτούς τους, το φαγητό τους, την ομιλία τους και γενικά στις πράξεις τους. Όπως είπε και ο Ιμάμης, ο Χάσαν αλ Μπάσρι, «ο αμαρτωλός δεν ασκεί κριτική στον εαυτό του» και «ο πιστός στέκεται ως φύλακας του εαυτού του: λογαριάζει τον εαυτό του για χάρη του Αλλάχ

Σέηχ Σάλεχ αλ-Ασέηχ: Η σπουδαιότητα του Ταουχίντ (Μονοθεϊσμού) στις ζωές των ανθρώπων – أهمية التوحيد في حياة الناس: الشيخ صالح آل الشيخ

Έρχονται πολλοί και λένε: «Ποια είναι η σημαντικότητα αυτού του Ταουχίντ για το οποίο μιλάτε συνεχώς; Πόσο σημαντικό είναι στις ζωές των ανθρώπων;»

Φάνηκε η καταστροφή στη στεριά και στη θάλασσα από ό,τι έχουν κερδίσει τα χέρια των ανθρώπων – ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس

«Φάνηκε η καταστροφή στη στεριά και στη θάλασσα από ό,τι έχουν κερδίσει τα χέρια των ανθρώπων (αμαρτίες, παρανομίες, κτλ), για να κάνει ο Αλλάχ να δοκιμάσουν τα αποτελέσματα των πράξεων τους, ώστε ίσως επιστρέψουν στον ίσιο δρόμο» {Κοράνι 30:41}

Αυτοί που επικαλούνται την «ελευθερία» – لمن يُريد الحريّة

Ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί από τον Δημιουργό του ως δούλος και υπηρέτης. Είτε θα είναι υπηρέτης και δούλος του Δημιουργού του, είτε θα είναι δούλος του σατανά και των επιθυμιών του. Με αυτές τις δυο επιλογές γεννιέται. Αυτή είναι η φύση του

Πώς πραγματοποιείται η σωτηρία του ανθρώπου στο Ισλάμ; – من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

Αυτή είναι η πρώτη εντολή στις αποκαλύψεις που δέχτηκαν οι Προφήτες: Αβραάμ, Μωυσής, Ιησούς και Μουχάμαντ (ειρήνη και ευλογία σε όλους τους Προφήτες/Αποστόλους)

Σέηχ Σάλεχ αλ-Ασέηχ: Η σπουδαιότητα του Ταουχίντ (Μονοθεϊσμού) στις ζωές των ανθρώπων – أهمية التوحيد في حياة الناس: الشيخ صالح آل الشيخ

Tο να καθιερώσεις το Ταουχίντ (Μονοθεϊσμό) είναι η μεγαλύτερη μορφή αρετής που μπορείς να πράξεις προς τους ανθρώπους και η μεγαλύτερη μορφή καλοσύνης προς την κτίση (δημιουργία)